‘ప్రతి ఒక్కరూ తమ పక్షం తెలివైనవారని, మరో వైపు అజ్ఞాని అని అనుకుంటారు’ అని పోలరైజేషన్ గురించి పింకర్ చెప్పారు

మేము ఒక పారడాక్స్లో జీవిస్తున్నాము: కృత్రిమ మేధస్సు నుండి వ్యాక్సిన్ల వరకు – ఇంకా జ్ఞానానికి మనకు అంతగా ప్రాప్యత లేదు మరియు అయినప్పటికీ, బహిరంగ చర్చ మరింత గందరగోళంగా, భావోద్వేగంగా మరియు విభజించబడింది. కు స్టీవెన్ పింకర్కాగ్నిటివ్ సైకాలజిస్ట్, భాషావేత్త మరియు హార్వర్డ్ విశ్వవిద్యాలయంలో ప్రొఫెసర్, సమస్య మేధస్సు లేకపోవడం కాదు, కానీ మనం కారణాన్ని ఉపయోగించే విధానం.
“పోలరైజేషన్ ఖచ్చితంగా ప్రజలను అహేతుకుడిని చేస్తుంది,” అని అతను ఒక ఇంటర్వ్యూలో చెప్పాడు ఎస్టాడో. అతని ప్రకారం, కేంద్ర యంత్రాంగాలలో ఒకటి “మై-సైడ్ బయాస్” అని పిలవబడేది. “ప్రతి ఒక్కరూ తమ సొంత వైపు నైతికంగా, తెలివిగా, తెలివైనవారని మరియు మరొకరు తెలివితక్కువదని మరియు తెలివితక్కువదని నమ్ముతారు.”
ఈ రోజు అత్యంత ప్రభావవంతమైన మేధావులలో ఒకరిగా పరిగణించబడుతున్న పింకర్ బ్రెజిల్లో పాల్గొనడానికి వస్తాడు సావో పాలో ఇన్నోవేషన్ వీక్ద్వారా ప్రచారం చేయబడిన అతిపెద్ద ప్రపంచ ఆవిష్కరణ ఉత్సవం ఎస్టాడోBase Eventos భాగస్వామ్యంతో, మే 13 మరియు 15 మధ్య. వంటి పుస్తకాల రచయిత ఖాళీ స్లేట్, మన ప్రకృతి యొక్క మంచి దేవదూతలు, కొత్త జ్ఞానోదయం ఇ హేతుబద్ధత.
ఈ కార్యక్రమం అరేనా పకేంబు మరియు ఫండాకో అర్మాండో అల్వారెస్ పెంటెడో (ఫాప్)లో 2 వేలకు పైగా స్పీకర్లతో జరుగుతుంది. సబ్స్క్రైబర్లు 35% తగ్గింపుతో టిక్కెట్లను కొనుగోలు చేయవచ్చు: మూడు రోజుల ఈవెంట్ కోసం పాస్పోర్ట్ కొనుగోలు చేయడానికి. చందాదారులు కానివారు యాక్సెస్ చేయవచ్చు లింక్ ఉంది.
“క్రీడలలో వలె మా స్థానం గెలవాలని మేము కోరుకుంటున్నాము, ఇది మానవ ధోరణి, కానీ ఇది సత్యాన్ని మరియు ఉత్తమ విధానాలను కోరుకునే లక్ష్యానికి విరుద్ధంగా ఉంటుంది” అని ఆయన చెప్పారు. సైకాలజీ ప్రొఫెసర్ కోసం, ఉన్నత విద్యావంతులు కూడా డేటాను ఎందుకు పక్షపాతంతో అర్థం చేసుకోగలరో వివరించడానికి ఇది సహాయపడుతుంది. “గణితంలో మంచి నైపుణ్యం ఉన్న వ్యక్తులు కూడా సంఖ్యలను విశ్లేషించేటప్పుడు తప్పులు చేయగలరు, అంశం వారు రక్షించే స్థానాన్ని కలిగి ఉన్నప్పుడు.”
కొన్ని సందర్భాల్లో, అదే ప్రతిపాదన రాజకీయ దృష్టిని బట్టి వ్యతిరేక మార్గాల్లో అంచనా వేయబడుతుంది: “మీరు పబ్లిక్ పాలసీని ప్రదర్శిస్తారు మరియు దానిని ప్రతిపాదించిన పార్టీ మాత్రమే మారుతుంది మరియు అభిప్రాయాలు రివర్స్ అవుతాయి.”
ఈ దృష్టాంతంలో కొంత భాగం, పింకర్ ప్రకారం, విస్తృత సామాజిక మార్పుల నుండి వచ్చింది. చర్చిలు, సైన్యం మరియు బౌలింగ్ లీగ్ల వంటి విభిన్న ప్రొఫైల్లను గతంలో ఒకచోట చేర్చిన సంస్థలు ప్రజాదరణను కోల్పోయినందున ఇటీవలి సంవత్సరాలలో విభిన్న వ్యక్తులతో సహజీవనం తగ్గిందని అతను పేర్కొన్నాడు. “ప్రజలు ఇకపై భిన్నంగా ఆలోచించే వారితో సంభాషించరు.”
“చర్చలు ఎవరు గెలుస్తారో కాదు, భద్రత, శ్రేయస్సు మరియు విద్య వంటి ప్రతి ఒక్కరూ కోరుకునే సాధారణ మైదానాన్ని కనుగొనడం గురించి” అని ఆయన చెప్పారు. ఈ సందర్భంలో, మీడియా సమస్యను తీవ్రతరం చేస్తుంది మరియు పరిష్కరించడానికి సహాయపడుతుంది, అతను తక్కువ పోటీ మరియు ఎక్కువ పరిష్కార-ఆధారిత చర్చ కోసం వాదించాడు.
సోషల్ నెట్వర్క్లు పరిస్థితిని మరింత దిగజార్చాయి, ఎందుకంటే సమాచారం యొక్క ఖచ్చితత్వానికి హామీ ఇవ్వడానికి వారికి ఎటువంటి యంత్రాంగం లేదు, అతను చెప్పాడు. పోల్చడానికి, అతను వార్తాపత్రికలను ఉదహరించాడు, తనిఖీ చేయడం, నమ్మదగిన మూలాల కోసం శోధించడం, ఎడిటింగ్ మరియు న్యాయ వ్యవస్థలో తప్పనిసరిగా ఆరోపణలు మరియు రక్షణ ఉంటుంది. “సోషల్ మీడియాలో, ఎవరైనా ఏదైనా చెప్పవచ్చు మరియు సంస్థాగత ధృవీకరణ యంత్రాంగాలు లేకుండా, సమాచారం క్షీణించబడుతుందని మాకు చరిత్ర నుండి తెలుసు. ఇది లోపం, పుకార్లు మరియు నకిలీ వార్తలచే ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది.”
వీడియోలు వర్సెస్ టెక్స్ట్
హార్వర్డ్ భాషా శాస్త్రవేత్త, భాష అనేది మానవ మనస్సు యొక్క జీవసంబంధమైన సామర్థ్యం అని చూపించే అధ్యయనాలకు ప్రసిద్ధి చెందింది, పాఠాలు చదవడానికి బదులుగా వీడియోలను చూసే ప్రస్తుత ట్రెండ్ గురించి కూడా మాట్లాడాడు. వ్యక్తిగతంగా, “నా ఛానెల్కు సభ్యత్వం పొందండి మరియు లైక్ చేయండి” అని ఎవరైనా చెప్పడాన్ని చూడటం కంటే, ఉదాహరణకు, ప్రింటర్ సమస్యను పరిష్కరించడం ఎలా అనే దాని గురించి తాను కొన్ని వాక్యాలను ఇష్టపడతానని చెప్పాడు.
అయితే సమాచారాన్ని ప్రాసెస్ చేసే సహజ మార్గం ప్రసంగం మరియు దృష్టి ద్వారా – వచనం ద్వారా కాదు అని అతను వివరించాడు. అతని కోసం, వీడియోలకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వడంలో పెద్ద అభిజ్ఞా ప్రమాదం అవసరం లేదు, ఇది కృషికి సంబంధించిన విషయం.
“చాలా విద్యావంతులు చదవడం సులభం అని అనుకుంటారు, కానీ అది కాదు, దీనికి కృషి అవసరం, మరియు చాలా మంది వీడియోను ఇష్టపడతారు. అయినప్పటికీ, సంక్లిష్టమైన కంటెంట్ కోసం, విద్యా వ్యవస్థ చదవడాన్ని ప్రోత్సహించాలి, ఎందుకంటే ఇది కృషికి విలువైనది”, అతను పేర్కొన్నాడు.
“వచనం ప్రయోజనాలను కలిగి ఉంది, ఇది మరింత శ్రద్ధ, తిరిగి చదవడం, సంక్లిష్టత కోసం అనుమతిస్తుంది, మరియు మీరు దానిని ప్రోత్సహించాల్సిన అవసరం ఉంది, కానీ ఇది మరింత కృత్రిమమైనది. సాంకేతికతతో వీడియోను అందుబాటులోకి తీసుకురావడంతో, ప్రజలు సహజంగానే ఆ వైపుకు వస్తారు.”
పాఠశాలలు, అతని ప్రకారం, “హేతుబద్ధత యొక్క సూత్రాలకు” కూడా ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలి. ఇందులో లాజిక్, సంభావ్యత మరియు డేటాను ఎలా అన్వయించాలో బోధించడం ఉంటుంది. “త్రికోణమితి లేదా సంభావ్యతను బోధించే ఎంపిక అయితే, సంభావ్యత చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది.”
కంటెంట్ కంటే ఎక్కువగా, ఆలోచించడం మరియు చర్చించడం ఎలాగో నేర్పడం అవసరం అని ఆయన చెప్పారు: తప్పులను నివారించడం, వాదనలను మూల్యాంకనం చేయడం మరియు ఆలోచనలపై దృష్టి పెట్టడం, వాటిని సమర్థించే వారిని అనర్హులుగా చేయడంపై కాదు. “ఎవరితోనైనా విభేదిస్తున్నప్పుడు, వ్యక్తిపై దాడి చేయవద్దు, కానీ ఆలోచనలపై దృష్టి పెట్టండి. ఆలోచన యొక్క మూలం, అది వామపక్ష, కుడి-పక్షం, మతపరమైన లేదా లౌకిక సమూహం నుండి వచ్చినా దాని గురించి దృష్టి మరల్చకండి. దీనికి మంచి లేదా చెడు ఆలోచనతో సంబంధం లేదు.”
కృత్రిమ మేధస్సు యొక్క పురోగతి ఈ రోగనిర్ధారణను మార్చదు. Pinker కోసం, సాంకేతికత విమర్శనాత్మకంగా ఉపయోగించబడినంత కాలం మానవ సామర్థ్యాలను విస్తరించగలదు. “మూలాలను ఎలా ఆలోచించాలో, పరిశోధించాలో మరియు మూల్యాంకనం చేయాలో మరియు వారి తెలివితేటలను విస్తరించడానికి ఈ సాంకేతికతను ఎలా ఉపయోగించాలో ప్రజలకు తెలుసని మేము నిర్ధారించుకోవాలి.”
మొత్తం సమాజాన్ని ప్రభావితం చేసే పోలరైజేషన్ యొక్క సవాలుతో కూడిన దృష్టాంతంలో, పింకర్ సులభమైన సమాధానాలను తిరస్కరిస్తుంది, అయితే విద్య, మీడియా మరియు సంస్కృతిలో ఏకకాలంలో మార్పులు రావాలని నమ్ముతుంది.
అయితే, ఒక సాధారణ ప్రారంభ స్థానం ఉంది: “మనమందరం మరింత శ్రేయస్సు, మరింత భద్రత, మెరుగైన విద్య, మెరుగైన జీవన నాణ్యతను కోరుకుంటున్నాము.” ఈ లక్ష్యాలను తిరిగి ప్రజల సంభాషణకు మధ్యలో ఉంచడం సవాలు.
చివరికి, అతని కోసం, సమస్య ఏమిటంటే మనం తక్కువ తెలివితేటలు కలిగి ఉండటం కాదు – అయితే, పెరుగుతున్న ధ్రువణ ప్రపంచంలో, మనం మన తెలివితేటలను సత్యాన్ని వెతకడానికి కాదు, మన పక్షాన్ని రక్షించుకోవడానికి ఉపయోగిస్తాము.



