సనాటన్ ధర్మం ప్రతిదీ కలిగి ఉంది – సండే గార్డియన్ లైవ్

పవిత్రమైన బిందూ నుండి భయంకరమైన కాశీ వరకు, సనాతాన్ ధర్మం అన్ని రూపాలను -సింబాలిక్, దైవిక మరియు ముడి -స్వీకరిస్తుంది -విశ్వాసం, లొంగిపోవటం మరియు సార్వత్రిక సత్యం యొక్క సారాంశం.

చాలా నిగూ bind ిండూ నుండి, అక్షరాలా చుక్క నుండి, చాలా వివరణాత్మక చెక్కడం వరకు, సనాటన్ ధర్మం ప్రతిదీ కలిగి ఉంటుంది. ఇవన్నీ విశ్వాసం యొక్క చిహ్నంగా నిలుస్తాయి. విశ్వాస మూలకాన్ని తీసివేయండి మరియు ఇవి పిల్లలు విభిన్న ఆకారంలో ఉన్న బొమ్మలతో నటించడం కంటే మరేమీ కాదు.
సనాటన్ ధర్మంపై సుదీర్ఘమైన ఆరోపణలలో ఒకటి, మేము విగ్రహారాధకులు. సరైన సమాధానం మేము విగ్రహాలను కూడా ఆరాధిస్తానని చెప్పడం. భగవాన్ అనేది సనాతన్ ధర్మంలో దైవాన్ని సూచించే పదం. భగవాన్ అక్షరాలా అంటే సముద్రపు సముద్రతీరంగా మారగల సామర్థ్యం, ​​మామిడి పండ్ల మాంగకం, సూర్యుని ఎండ మరియు మొదలగునవి. ప్రతిదానికీ సారాంశంగా మారే ఈ సామర్ధ్యం దేవునిది.
కాబట్టి సృష్టిలో భాగమైన విగ్రహాలు ఆరాధన యొక్క మరో అమలు. మన నమ్మకం యొక్క పరిమితులను ఏర్పాటు చేసిన వాస్తవం గమనించాలి. ఇతరుల అభిప్రాయాలు, వ్యాఖ్యలు మరియు పరిశీలనలు మమ్మల్ని పరిమితం చేస్తున్నాయి. అది కూడా, మేము దానిని అనుమతించాము.

మనకు తెల్లని ధరించిన, సహజమైన సరస్వతి, జ్ఞానం యొక్క పంపిణీదారు. ఆమె సంపదను నిర్వహిస్తున్న ఆడంబరమైన శ్రీ మహా లక్ష్మి నుండి చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది. సరస్వతి ఆమె రూపంలో దాదాపు సన్యాసి. తెలుపు పువ్వులు, సట్విక్ తెల్లటి ఆహారం మొదలైనవి ఆమెకు ఇష్టమైనవి.
మనకు పరామా శివుడి శ్రీ పార్వతి భార్య ఉంది. ఆమె అన్నాపూర్నెశ్వరి, ప్రపంచం మొత్తాన్ని పోషించేది. ఆమె జగన్‌మథా, యూనివర్స్ తల్లి. ఈ చాలా మనోహరమైన దేవత యొక్క చాలా వ్యక్తీకరణలు ఉన్నాయి.
పార్వతి యొక్క భయంకరమైన రూపాలలో ఒకటి నిస్సందేహంగా కాశీ. ఆమె ప్రదర్శనలో అడవి. ఆమె జుట్టు అన్‌బౌండ్. ఆమె అంత్యక్రియల పైర్‌పై స్వల్పంగానైనా సంయమనం లేకుండా నృత్యం చేస్తుంది. ఆమె ఆశీర్వాదాలు గర్జనగా వస్తాయి. ఆమె స్నేహితులు ఆమెలాగే సమానంగా అనియంత్రితంగా ఉన్నారు. కాశీ యొక్క భక్తుడిగా ఉండటం అంత సులభం కాదు. ఆమె మిమ్మల్ని ఆమెలా ఎన్నుకోవాలి. కాశీకి ప్రార్థన చేయడం ప్రారంభించిన భక్తుడు వెళ్ళే కఠినమైన మా కాశీ తనను తాను ఇష్టపడుతున్నాడని కనుగొన్నాడు. రక్తం మరియు గోరే యొక్క తక్షణం చాలా భయానకంగా ఉంటుంది.

ఇంకా ఆశీర్వదించిన వారిని కాశీ ఎన్నుకోవటానికి, ఆ సాధారణ లొంగిపోవటం ఉంది. అలసిపోయిన ఆకలితో ఉన్న శిశువు జీవనోపాధి కోసం తల్లి రొమ్ముల వైపుకు తిరిగినట్లే, కాశీ యొక్క ప్రతి బిడ్డ ఎప్పటికప్పుడు పెరుగుతున్న పుర్రె దండలో భాగంగా తన/ఆమె తలని అప్పగించి, వారి ప్రియమైన కాళి మా ఛాతీపై మెరుస్తున్నది.
కాశీ యొక్క అత్యంత తీవ్రమైన భక్తులు ఈ ప్రార్థనను పునరుద్ఘాటిస్తారు, “నన్ను మీ ఆభరణంగా తీసుకోండి. నా అహం ఆ మాలా యొక్క లాకెట్టు కావాలని కోరుకుంటుంది”. నవ్వుతూ ఆమె బాధ్యత వహిస్తుంది మరియు ఒకటి ఆమె సువాసనగల శరీరంపై ఉంది, ఏకైక జీవనోపాధి. ఆమె శ్వాస.

.