3
క్రీస్తు లేచాడు. ఇది క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క గుండె. ఈస్టర్ అంటే గతంలో జరిగిన ఒక సంఘటన జ్ఞాపకం మాత్రమే కాదు. యేసుక్రీస్తు పాపాన్ని, మరణాన్ని, భయాన్ని, సమాధిని జయించాడనే ప్రకటన అది. సిలువ అంతం కాదు. సమాధి అంతం కాదు. దేవుడు యేసును మృతులలోనుండి లేపాడు, మరియు ఆయన జీవించినందున, నిరీక్షణ జీవిస్తుంది.
లూకా 24:5లో, దేవదూతలు స్త్రీలను ఇలా అడిగారు, “చనిపోయినవారిలో జీవించి ఉన్నవారి కోసం మీరు ఎందుకు చూస్తున్నారు?” ఆ ప్రశ్న నేటికీ మనతో మాట్లాడుతుంది. చాలా మంది ఇప్పటికీ మరణం యొక్క ప్రదేశాలలో జీవితం కోసం చూస్తున్నారు: అధికారంలో, సంపదలో, అహంకారంలో, చేదులో, ఖాళీ మతంలో మరియు మానవ శక్తిలో. కానీ నిజమైన జీవితం ఉత్థాన క్రీస్తులో మాత్రమే కనిపిస్తుంది. నిరాశ నుండి మన కన్నులను పైకి లేపడానికి మరియు సజీవ ప్రభువును చూడమని ఈస్టర్ పిలుస్తుంది.
పునరుత్థానం దేవుని చివరి పదం బాధ కాదు, విజయం అని చెబుతుంది; చీకటి కాదు, కాంతి; నిరాశ కాదు, ఆశ. శిలువ వేయబడిన తరువాత శిష్యులు విరిగిపోయారు, భయపడ్డారు మరియు గందరగోళానికి గురయ్యారు. కానీ వారు లేచిన యేసును కలుసుకున్నప్పుడు, భయం ధైర్యానికి దారితీసింది, దుఃఖం ఆనందానికి దారితీసింది మరియు బలహీనత సాక్షికి దారితీసింది. ఈస్టర్ చేసేది ఇదే. లేచిన క్రీస్తు ప్రజలను మారుస్తాడు. అతను కలత చెందిన హృదయాలకు శాంతిని, అపరాధ ఆత్మలకు క్షమాపణను మరియు అలసిపోయిన విశ్వాసులకు బలాన్ని ఇస్తాడు.
మరణానికి చివరి పదం లేదని కూడా ఈస్టర్ గుర్తుచేస్తుంది. క్రీస్తు లేచాడు కాబట్టి, ఆయనపై నమ్మకం ఉంచేవారికి నిత్యజీవం అనే వాగ్దానం ఉంది. 1 కొరింథీయులకు 15:20లో పౌలు చెప్పినట్లుగా, క్రీస్తు మృతులలోనుండి లేపబడ్డాడు, “నిద్రపోయినవారిలో ప్రథమ ఫలము.” ఆయన పునరుత్థానం కొత్త సృష్టికి నాంది.
కాబట్టి మనం సమాధి ప్రజలుగా జీవించవద్దు. పునరుత్థాన ప్రజలుగా జీవిద్దాం. విశ్వాసంతో నడుచుకుందాం, నిరీక్షణతో సంతోషిద్దాం, ధైర్యంతో సాక్ష్యమిద్దాం. రాయి దొర్లింది. క్రీస్తు సజీవంగా ఉన్నాడు. కాబట్టి చర్చి మౌనంగా ఉండకూడదు. క్రీస్తు నిజంగా లేచాడు. అల్లెలూయా.
