AI సృష్టించిన కథనాలను గుడ్డిగా విశ్వసిస్తే మనం మూగవాళ్లం అవుతాం అని మార్సెలో గ్లీజర్ చెప్పారు

శాస్త్రవేత్త మార్సెలో గ్లీజర్ అతను తన పుస్తకాలలో కనిపించే అదే ప్రశాంతత మరియు కొలిచిన ఉత్సాహంతో మాట్లాడతాడు. సైన్స్, ఫిలాసఫీ మరియు ఆధ్యాత్మికత మధ్య సరిహద్దులపై రచనల రచయిత, పరిశోధకుడు రూపకాన్ని తీసుకుంటాడు ది ఐలాండ్ ఆఫ్ నాలెడ్జ్ మానవ చరిత్రలో, ప్రతి సాంకేతిక పురోగతి ఎల్లప్పుడూ కొత్త అనిశ్చితి వైపు మనల్ని ఎందుకు నెట్టివేస్తుందో వివరించడానికి.

డార్ట్‌మౌత్ కాలేజీ (USA)లోని ఫిజిక్స్ అండ్ ఆస్ట్రానమీ ప్రొఫెసర్ దృష్టిలో ఇవన్నీ ఆవిష్కరణకు సంబంధించినవి. “ఈ సాంకేతికతల ఆవిష్కరణల నుండి సైన్స్‌లో పురోగతి వస్తుంది.”

కానీ మనం ప్రపంచాన్ని చూసే విధానాన్ని మార్చిన సాధనాల వలె కాకుండా, అనుమతించిన టెలిస్కోప్ వంటిది గెలీలియో గెలీలీ చంద్రునిపై పర్వతాలను చూసినప్పుడు, కృత్రిమ మేధస్సు మరొక రకమైన విప్లవానికి దారి తీస్తుంది.

వర్గీకరణ, విశ్లేషణ మరియు సామర్థ్యానికి ఇది అనివార్యమైన అదే సమయంలో, AI అభిజ్ఞా ఆధారపడటం – ప్రసిద్ధ “డంబ్ డౌన్” – మరియు మన స్వంత కథనాలను రూపొందించే మానవ సామర్థ్యాన్ని కోల్పోవడం గురించి సందేహాలను లేవనెత్తుతుంది.

విజ్ఞాన శాస్త్రం, తత్వశాస్త్రం, ఆధ్యాత్మికత మరియు కళల ద్వారా ఏర్పడిన “అస్తిత్వ చతుష్టయం” అని పిలిచే ఒక పెద్ద పర్యావరణ వ్యవస్థలో భాగంగా ఆవిష్కరణను అర్థం చేసుకోవాల్సిన అవసరం ఉందని ఆలోచనాపరుడు వాదించాడు. “ఈ నాలుగు స్తంభాలపై మనల్ని మనం సరిగ్గా నిలబెట్టుకోకపోతే, కుర్చీ బలహీనంగా మారుతుంది మరియు పడిపోతుంది”, అతను పోల్చాడు.

యొక్క క్యూరేటర్లలో గ్లీజర్ ఒకరు సావో పాలో ఇన్నోవేషన్ వీక్ (SPIW)ఆవిష్కరణ, సాంకేతికత మరియు వ్యాపారంపై దృష్టి సారించే పండుగ ఎస్టాడో Base Eventos భాగస్వామ్యంతో మేలో సావో పాలోలో ప్రచారం చేస్తుంది. కొత్త కాన్ఫరెన్స్ 90,000 మందిని ఆకర్షిస్తుందని అంచనా వేయబడింది, పెద్ద అంతర్జాతీయ మరియు బ్రెజిలియన్ పేర్లతో చర్చలు, చర్చలు, జ్ఞానాన్ని మార్పిడి చేసుకోవడానికి ఖాళీలు మరియు ప్రదర్శనలు మరియు సంగీత ఆకర్షణలతో వేదికలు ఉంటాయి.

ఈవెంట్ రియో ​​ఇన్నోవేషన్ వీక్ మాదిరిగానే ఉంటుంది మరియు నగరం యొక్క సింబాలిక్ స్థలాలను ఆక్రమిస్తుంది: ది మెర్కాడో లివ్రే అరేనా పకేంబు ea అర్మాండో అల్వారెస్ పెంటెడో ఫౌండేషన్ (FAAP). టిక్కెట్లు విక్రయించడం ప్రారంభించండి సోమవారం 23వ తేదీ.

ఇటలీలోని ప్రొఫెసర్ నివాసం నుండి వీడియోకాన్ఫరెన్స్ ద్వారా నిర్వహించిన ఇంటర్వ్యూలోని ప్రధాన అంశాలను చూడండి:

మీ పుస్తకంలో ది ఐలాండ్ ఆఫ్ నాలెడ్జ్మన జ్ఞానం ఎంత ఎక్కువగా ఉంటే “తెలియని సముద్రం” అంత గొప్పదని మీరు అంటున్నారు. ఈ విజన్ ఇన్నోవేషన్‌కి మరియు ఎల్లప్పుడూ కొత్త విషయాల కోసం వెతకడానికి ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది?

ఇది జ్ఞానం యొక్క వైరుధ్యం అనిపిస్తుంది. సైన్స్ చరిత్రను పరిశీలిస్తే, మనం కొత్త విషయాలు తెలుసుకున్నప్పుడు, మనం ఇంతకు ముందు ఊహించని కొత్త ప్రశ్నలు తలెత్తుతాయి. 1600ల ప్రారంభంలో హాలండ్‌లో టెలిస్కోప్ యొక్క ఆవిష్కరణ దీనికి ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ. వాటిలో ఒకటి గెలీలియో చేతిలో పడింది (“ఆధునిక విజ్ఞాన పితామహుడు”గా పిలువబడే గెలీలీ) మరియు, ఆ క్షణం వరకు, స్వర్గాన్ని మ్యాప్ చేయడానికి ఈ పరికరాన్ని ఉపయోగించాలనే ఆలోచన ఎవరికీ లేదు. అప్పటి వరకు ఖగోళ శాస్త్రం కేవలం కంటితో మాత్రమే జరిగేది. గెలీలియో స్వర్గం వైపు టెలిస్కోప్‌ను చూపినప్పుడు, చంద్రుని క్రేటర్స్ మరియు పర్వతాల వంటి ఇంతకు ముందు ఎవరూ చూడని వాటిని చూశాడు.

వాస్తవికతపై మన దృక్కోణాన్ని విస్తరించిన పరికరం మరియు మేము స్వర్గాన్ని తగినంతగా చూడనందున మేము ఇంతకు ముందు ఊహించలేని ప్రశ్నలకు దారితీసింది. సైన్స్ చరిత్రలో ఇది పునరావృతమవుతుంది.

ఇది జరిగినప్పుడు, మీరు మీ జ్ఞాన పరిధిని విస్తరిస్తారు, కానీ ఈ కొత్త జ్ఞానం కూడా కొత్త ప్రశ్నలకు దారి తీస్తుంది. మరియు ఈ సందర్భం ఆవిష్కరణకు ముఖ్యమైనది. ఈ సాంకేతికతలను ఆవిష్కరించడం వల్లే సైన్స్‌లో పురోగతి వస్తుంది.

మేము నేర్చుకుంటాము, జ్ఞాన ద్వీపం పెరుగుతుంది, కానీ తెలిసిన మరియు తెలియని వాటి మధ్య ఈ సరిహద్దు కూడా పెరుగుతుంది.

AI కొత్త ప్రశ్నల యొక్క భారీ శ్రేణిని తెరుస్తుంది. ఈ జ్ఞానం యొక్క పురోగతికి ఇది ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది?

వ్యత్యాసం ఏమిటంటే, కృత్రిమ మేధస్సు అనేది టెలిస్కోప్ లేదా మైక్రోస్కోప్ వలె అదే అర్థంలో రియాలిటీ యాంప్లిఫైయర్ కాదు. ఇది జ్ఞాన సాధనం. ఆమె కొత్తగా ఏమీ కనిపెట్టలేదు. ఇది ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో, మన ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని విస్తరించదు. అది మన దగ్గర ఉన్న డేటాను ఉపయోగించడమే.

ఉదాహరణకు?

మీరు కొత్త గెలాక్సీల సమూహాన్ని కనుగొన్న కొత్త మెగాటెలిస్కోప్‌ని కలిగి ఉన్నారు. మీరు దీన్ని కృత్రిమ మేధస్సులో ఉంచారు మరియు ఈ గెలాక్సీల ఆకారాన్ని, వాటి రసాయన కూర్పును, వాటి భ్రమణాన్ని వర్గీకరించడంలో ఇది మీకు సహాయపడుతుంది. ఇది పరిశోధనలో అత్యంత ఉపయోగకరమైన పరికరం, ఒక రకమైన మెగా-కాలిక్యులేటింగ్ మెషిన్. కానీ మనం ఇంకా చూడని మరో రకమైన ఖగోళ శరీరాన్ని ఎత్తి చూపే అవకాశాన్ని ఇది ఇవ్వడం లేదు. ఇది ఇప్పటికే పరిశోధనలో గొప్ప సహాయం.

AI మన ప్రపంచ దృక్పథాన్ని తెరవదని మీరు చెప్పినప్పుడు, ఒక నిర్దిష్ట విమర్శ ఉందా?

మీరు వ్యత్యాసాన్ని గుర్తించాలి. చాట్‌జిపిటి మరియు ఈ చాట్‌బాట్‌ల వంటి మేము ఇప్పటికే ఉపయోగిస్తున్న కృత్రిమ మేధస్సు ఉంది. ఆమె చాలా సహాయకారిగా ఉంది. నేను దానిని ఉపయోగిస్తాను, అందరూ ఉపయోగిస్తున్నారు. మీరు చాలా త్వరగా సమాచారాన్ని యాక్సెస్ చేయవచ్చు. ఇది ముఖ్యమైనది అయినప్పటికీ, మీరు పూర్తిగా, గుడ్డిగా కృత్రిమ మేధస్సుపై ఆధారపడలేరు. ఈ కంప్యూటర్ ప్రోగ్రామ్ చేసిన ఈ స్టేట్‌మెంట్‌లను మీరు ఎక్కడ నుండి చూస్తున్నారో మీరు తనిఖీ చేయాలి. కృత్రిమ మేధస్సు మానవ మేధస్సును అధిగమిస్తుందనే వాదనలు నన్ను కలవరపెడుతున్నాయి. ఈ వ్యక్తీకరణలో అనేక వర్గీకరణ లోపాలు ఉన్నాయి.

ఇలా?

ఆమె తెలివితేటలు కాదు. ఇది డేటా విశ్లేషణను నిర్వహించడానికి గణాంక గణనలను ఉపయోగించే యంత్రం. ఇది మానవ ఆలోచనకు ఒక రకమైన మద్దతు. ఇది మానవ ఆలోచన యొక్క మరొక రూపం కాదు. ఆమె ఉనికిలో ఉందని ఆమెకు తెలియదు. ఆమె సజీవంగా లేదు, బతికి ఉండటం అంటే ఏమిటో ఆమెకు తెలియదు. మీరు నొప్పి లేదా ప్రేమ వంటి భావోద్వేగాలను ప్రోగ్రామ్ చేయలేరు. ఈ యంత్రం ఈ రకమైన భావోద్వేగాన్ని అనుకరించగలదు.

ప్రమాదం కృత్రిమ మేధస్సు కాదు, కానీ ప్రజలు, మానవులు దానిని ఎలా ఉపయోగించుకుంటారు. అన్ని సాంకేతికతల్లాగే, ఇది మంచి లేదా చెడు కోసం ఉపయోగించవచ్చు. ప్యాంక్రియాటిక్ క్యాన్సర్‌కు నివారణను కనుగొనడానికి ప్రయత్నించడానికి లేదా విపరీతమైన పట్టణ గందరగోళమైన సావో పాలోలో ట్రాఫిక్ లైట్లను నియంత్రించే కంప్యూటర్‌ను నిరోధించడానికి మీరు దీన్ని ఉపయోగించవచ్చు. మేము, వినియోగదారులు, ఎప్పటిలాగే, ఏదో ఒక విధంగా సాంకేతికతను ఉపయోగిస్తున్నాము.

ఆర్టిఫిషియల్ ఇంటెలిజెన్స్ ప్రపంచాన్ని నియంత్రిస్తుంది మరియు మానవాళిని నాశనం చేస్తుందని మనం చెప్పినప్పుడు, అది కాదు, మనం చెప్పేది. కృత్రిమ మేధస్సును ప్రోగ్రామ్ చేసేవారు మానవులు. ఈ అద్భుతమైన యంత్రాలపై మన పరిష్కరించబడని, అస్తిత్వ భయాల యొక్క అద్భుతమైన ప్రొజెక్షన్ ఉంది.

AI మన తెలివితేటల పురోగతిని పరిమితం చేస్తుందా? అది మనల్ని మొద్దుబారిపోతుందా?

కృత్రిమ మేధస్సు మనల్ని మరింత సమర్థవంతంగా చేస్తుంది. ఇది ఇప్పటికే జరుగుతోంది. నేను చైనా మరియు సింగపూర్ నుండి తిరిగి వచ్చాను. అక్కడ, కృత్రిమ మేధస్సుతో ఆవిష్కరణ పేలింది. ఇది ప్రతిచోటా ఉంది. అన్ని పట్టణ ట్రాఫిక్ నియంత్రణ కార్యకలాపాలు, విమానాలు, డ్రోన్లు, కృత్రిమ మేధస్సుతో నిర్వహించబడతాయి. ఇది ఆవిష్కరణ యొక్క ప్రయోజనం. ఇది ఒక ప్రయోజనం, కానీ ఇది భారీ వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛ యొక్క ఖర్చుతో కూడా వస్తుంది: మీరు ఆచరణాత్మకంగా రోజుకు 24 గంటలు వీక్షిస్తున్నారు, మ్యాప్ చేయబడతారు, నియంత్రించబడతారు. ఆమె చాట్‌బాట్‌ను ఉపయోగించినప్పుడు, ఆమె ఇకపై ప్రతిస్పందనను రూపొందించదు, కథనాన్ని రూపొందించడానికి అవసరమైన డేటాను తీసుకుంటుంది. ఇది కథనాన్ని చెప్పే సామర్థ్యాన్ని కోల్పోయేలా చేస్తుంది. మరియు ఇది మానవాళికి తీవ్రమైన సమస్య. మనం కథలు చెప్పే జంతువులు. మనకు కూడా తెలియని డేటాతో ఈ కథనాలను రూపొందించడానికి ఈ యంత్రాలపై ఆధారపడినట్లయితే, మనం మూగబోవుతాము. విద్యార్థులు నా కోసం చేతితో వ్రాసిన వ్యాసాలను, అక్కడే, విద్యార్థులు చాట్‌బాట్‌ని ఉపయోగించిన ఇతర వ్యాసాలను నేను చూస్తున్నాను.

తేడా పెద్దదా?

వ్యత్యాసం భారీగా మరియు స్పష్టంగా ఉంది. మరియు ఇది విద్యార్థికి ఇబ్బందికరంగా ఉంటుంది. కంప్యూటర్ లేకుండా, వారి గ్రేడ్‌లు 20% పడిపోయాయి, కానీ వారు మరింత నేర్చుకున్నారు. అభ్యాసం చురుకుగా ఉంటుంది, నిష్క్రియాత్మకమైనది కాదు. మీరు మెషీన్‌ను కార్యకలాపానికి అనుమతిస్తే, మీరు ఏమీ నేర్చుకోలేరు. ఇది తీవ్రమైన ప్రమాదం. ఒక నిర్దిష్ట విషయం గురించి విమర్శనాత్మకంగా ఎలా ఆలోచించాలో తెలియకపోవడం చాలా చెడ్డది.

విద్య, సైన్స్ మరియు సామాజిక పరస్పర చర్యలలో AI ఇప్పటికే మానవుల నుండి స్థలాన్ని దొంగిలిస్తున్నదా?

ఖచ్చితంగా. ఇది ప్రతిచోటా చూస్తున్నాం. నాకు ఒక స్నేహితుడు, ఒక వ్యవస్థాపకుడు, ఒక ఏంజెల్ ఇన్వెస్టర్ ఉన్నారు, అతను 24 మందిని తొలగించాడని గర్వంగా చెప్పాడు, ఎందుకంటే అనారోగ్యం లేని, సెలవులు తీసుకోని, గర్భవతిని పొందని కృత్రిమ మేధస్సు ద్వారా పని చేయవచ్చు. మీరు ఒక వ్యక్తిని కలిగి ఉండటం కంటే ఈ రకమైన యంత్రాన్ని ఉపయోగించడం ఆర్థికంగా “సమర్థవంతమైనది”. నేను వ్యక్తుల గురించి అడిగాను, వారు వారి జీవితాలను ఏమి చేస్తారు. మరియు వారు ఏదో ఒకవిధంగా సర్దుబాటు చేస్తారని అతను చెప్పాడు. ఈ ఉద్యోగ బదిలీ ఇప్పటికే పూర్తి వాస్తవం.

మరోసారి: ఇవి మానవ పని సామర్థ్యాన్ని పెంచే సాధనాలు. ఇక మీకు లాయర్, డాక్టర్, టీచర్ అవసరం ఉండదని చెప్పడమే సమస్య. అప్పుడు మీరు ప్రపంచాన్ని అమానవీయంగా మారుస్తారు. మానవ మేధస్సు అన్నింటికంటే ఎక్కువ, ఇది వ్యక్తుల మధ్య పరస్పర మార్పిడికి సంబంధించిన రిలేషనల్ మేధస్సు. ఈ రోజు మనం జీవిస్తున్న ప్రపంచాన్ని ఈ విధంగా నిర్మించాము.

మీరు సైన్స్, ఫిలాసఫీ మరియు ఆధ్యాత్మికత మధ్య సులభంగా కదులుతారు. ఈ ప్రాంతాలు వినూత్నంగా ఎలా ఉంటాయి?

ఇది ఆవిష్కరణపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఆధ్యాత్మికతకు మరింత అస్తిత్వ పాత్ర ఉంది. మరోవైపు, మీ ఆధ్యాత్మికత భూమిని సంరక్షించడంతో ముడిపడి ఉంటే మరియు మీరు ఇంజనీర్ అయితే, జీవగోళం యొక్క ఆరోగ్యాన్ని పునరుద్ధరించడానికి ప్రయత్నించే సాంకేతికతలను రూపొందించడానికి మిమ్మల్ని మీరు అంకితం చేసుకోవచ్చు. ఆధ్యాత్మికత ఒక వ్యక్తికి ముఖ్యమైన నైతిక విలువను కలిగి ఉన్న ప్రాంతంలో ఆవిష్కరణలను సృష్టించడానికి ప్రేరేపిస్తుంది.

ఇక్కడ ఒక చతుష్టయం ఉంది, సైన్స్, ఫిలాసఫీ, ఆధ్యాత్మికత మరియు కళలు. ఈ నాలుగు విషయాలు నేను మానవ అస్తిత్వ చతుష్టయం అని పిలుస్తాను. మన ఉనికి ప్రతిరోజూ కూర్చునే ఈ కుర్చీ యొక్క ఈ నాలుగు కాళ్ల పరస్పర అనుసంధానం మనకు అవసరం. మరియు ఒకటి తక్కువగా ఉండటం అంటే మీరు బలహీనమైన కుర్చీతో ముగుస్తుంది మరియు మీరు దాని నుండి పడిపోవచ్చు.

మీరు ఆధ్యాత్మికతపై చాలా పట్టుబట్టినా, మీరు సాంకేతికత మరియు తత్వశాస్త్రం, నైతిక ఎంపికల ప్రపంచంలో కూర్చోకపోతే, మీరు వాస్తవికతతో కొంచెం దూరంగా ఉంటారు.

సైన్స్ మానవ ప్రశ్నలన్నింటికీ సమాధానం ఇవ్వగలదనే ఆలోచనను మీరు నొక్కిచెప్పినట్లయితే, మీరు భౌతికవాదంలో పడతారు, అది ఖచ్చితంగా విఫలమవుతుంది. సైన్స్ మానవ ప్రశ్నలన్నింటికీ సమాధానం ఇవ్వదు. ఈ నాలుగు కాళ్లను కలిగి ఉండటం, ఈ మానవ అస్తిత్వ కుర్చీ, స్పష్టంగా, బాగా సమతుల్యం మరియు పరిపూరకరమైనది.

ఈ నాలుగు కోణాలను బాగా సమతుల్యం చేయగల నిపుణులకు మనం ఎలా శిక్షణ ఇవ్వగలం?

ఇది చాలా ముఖ్యమైనది. దీన్ని చేయడానికి మార్గం నేను పాఠ్యాంశ సంస్కరణ అని పిలుస్తాను. యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో, రెండు సంవత్సరాల పాటు, మీరు ఎవరో బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి విశ్వవిద్యాలయాలలో వివిధ ప్రాంతాలలో అనేక కోర్సులను తీసుకోవచ్చు. రెండవ సంవత్సరం చివరిలో, మీ బ్యాచిలర్ డిగ్రీ కోర్సు ఏమిటో మీరు ప్రకటిస్తారు. ఇది బహిరంగ మరియు మరింత విస్తరించిన ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని సృష్టిస్తుంది. ఇది మేధోపరమైన మరియు భావోద్వేగ వ్యత్యాసం. ఈ విధంగా సిద్ధమైన వ్యక్తి, మరింత మేధోపరంగా ఓపెన్, మరిన్ని సృష్టించగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటాడు.

ఆవిష్కరణను మరింత కలుపుకొని ఎలా చేయాలి?

ప్రతి బిడ్డ శాస్త్రవేత్తగా పుడతాడు. మీరు ఎక్కడి నుంచి వచ్చారన్నది ముఖ్యం కాదు. కానీ ప్రయోగాలను కొనసాగించడానికి దీనికి మెరుగైన ప్రయోగశాలలు అవసరం. ప్రయోగశాలలు ఎక్కడ ఉన్నాయి? చాలా పాఠశాలల్లో ఇది కొరవడింది. మీరు ఏమి చేయాలి? యాక్సెస్‌ని విస్తరించండి. ఇది కేవలం సమాఖ్య మరియు రాష్ట్ర ప్రభుత్వం మాత్రమే కాదు, విద్య పట్ల దాతృత్వాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది. కళల కోసం దాతృత్వం గురించి మాట్లాడే రౌనెట్ లా మా వద్ద ఉంది. విద్య కోసం దాతృత్వం ఎందుకు లేదు?