4
6 ఫిబ్రవరి 2026న ఇస్లామాబాద్లోని తర్లైలోని ఇమాంబర్గాలో ఆత్మాహుతి దాడి జరిగింది. కనీసం 31 మంది మరణించారు మరియు 169 మంది గాయపడ్డారు. ఆరాధకులు దేశంలోని అత్యంత సురక్షితమైన ప్రదేశాలలో ఒకటని విశ్వసించేవారు-రాజధాని నగరం, మతపరమైన ప్రదేశంలో ఉన్నారు. ఆ నమ్మకం క్షణాల్లో సన్నగిల్లింది.
ఈ దాడి కొత్తది కావున ఆశ్చర్యం కలిగించదు. ఇది తెలిసినందున ఇది ఆశ్చర్యంగా ఉంది.
పాకిస్తాన్లోని అనేక షియా కుటుంబాలకు, ఇస్లామాబాద్ బాంబు దాడి వారు సంవత్సరాలుగా జీవిస్తున్న కథకు కొనసాగింపుగా భావించారు. స్థానాలు మారుతున్నాయి. సంవత్సరాలు గడుస్తున్నాయి. కానీ నమూనా అలాగే ఉంటుంది.
కొన్ని సంవత్సరాలు వెనక్కి తిరిగి చూడండి. మార్చి 2025లో, ఝల్ మాగ్సీలోని పీర్ రాఖేల్ షా మందిరం వద్ద షియా యాత్రికులపై దాడి జరిగింది. ప్రార్థన మరియు శాంతి కోసం ఉద్దేశించిన ప్రదేశాన్ని సందర్శించేటప్పుడు 35 మంది మరణించారు. జూలై 2023లో, జోబ్లో హింసాకాండ సందర్భంగా మళ్లీ సెక్టారియన్ ఉద్రిక్తతలు చెలరేగాయి, అక్కడ తీవ్రవాద దాడులు మరియు సున్నీ మరియు షియా కమ్యూనిటీల మధ్య ఘర్షణలు అతివ్యాప్తి చెందాయి, చాలా మందికి తీవ్రవాద హింస ఎంత సులభంగా మత భయాన్ని కలిగిస్తుందో గుర్తుచేస్తుంది.
మనం మరింత వెనక్కు వెళ్లే కొద్దీ కథ చీకటిగా మారుతుంది. మార్చి 2022లో, పెషావర్లోని షియా మసీదులో ఆత్మాహుతి దాడి 63 మంది భక్తులను చంపింది. ఐదు సంవత్సరాల క్రితం, పరాచినార్లో, మరొక బాంబు దాడిలో 24 మంది మరణించారు మరియు షియా-మెజారిటీ ప్రాంతంలో ఇప్పటికే పదేపదే హింసకు గురయ్యారు మరియు డజన్ల కొద్దీ గాయపడ్డారు.
షియా సమాజానికి, మసీదులు తరచుగా మరణ ఉచ్చులుగా మారాయి. జనవరి 2015లో, షికార్పూర్లోని షియా మసీదులో బాంబు పేలి 61 మంది ఆరాధకులు మరణించారు. అదే ఏడాది ఫిబ్రవరిలో పెషావర్లోని మసీదులో జరిగిన మరో దాడిలో మరో 19 మంది మరణించారు. అంతకుముందు, 2010లో చక్వాల్లోని షియా మసీదులో ఆత్మాహుతి బాంబు దాడిలో 22 మంది మరణించారు, చిన్న నగరాలు కూడా సురక్షితంగా లేవని రుజువు చేసింది.
బహిరంగ ప్రదేశాలు కూడా అంతే ప్రమాదకరంగా మారాయి. మే 2015లో కరాచీలో బస్సుపై ముష్కరులు దాడి చేసి 46 మంది షియా ప్రయాణికులను హతమార్చారు. 2012 ఆగస్టులో మన్సేరాలో 20 మంది షియా ముస్లింలను వాహనాల నుంచి తీసి కాల్చి చంపారు. ఇంతకు ముందు, ఫిబ్రవరి 2012లో, ఉగ్రవాదులు కోహిస్థాన్లో ఒక బస్సుపై మెరుపుదాడి చేసి, 18 మంది షియా పౌరులను చంపారు.
ఊరేగింపులు మరియు మతపరమైన సమావేశాలు పదేపదే లక్ష్యంగా ఉన్నాయి. సెప్టెంబరు 2010లో లాహోర్లో షియా ఊరేగింపుపై బాంబు పేలుళ్లు సంభవించి 30 మంది మరణించారు. జనవరి 2012లో, రహీమ్ యార్ ఖాన్లోని చెహ్లూమ్ ఊరేగింపులో బాంబు దాడిలో 18 మంది భక్తులు మరణించారు. ఆసుపత్రులను కూడా వదిలిపెట్టలేదు. డిసెంబరు 2010లో హంగులో షియాలు నిర్వహిస్తున్న ఆసుపత్రిపై ఆత్మాహుతి బాంబర్ దాడి చేసి 16 మంది మృతి చెందారు.
క్వెట్టా అత్యంత మచ్చలేని నగరాల్లో ఒకటిగా నిలుస్తుంది. జనవరి మరియు ఫిబ్రవరి 2013లో, అనేక పెద్ద-స్థాయి దాడుల్లో 200 మందికి పైగా మరణించారు, వారిలో ఎక్కువ మంది హజారా షియా వర్గానికి చెందినవారు. ఇవి పాకిస్తాన్ చరిత్రలో అత్యంత ఘోరమైన సెక్టారియన్ దాడులలో ఒకటి, అయినప్పటికీ అవి శాశ్వతమైన మార్పును తీసుకురావడంలో విఫలమయ్యాయి.
షియా నేతల హత్యలు కూడా ఈ పద్ధతిలో భాగమే. జనవరి 2012లో, షియా రాజకీయ నాయకుడు అస్కారీ రజా లక్ష్యంగా దాడిలో కాల్చి చంపబడ్డాడు-దృశ్యత కూడా ప్రమాదకరమని మరొక రిమైండర్.
ఈ సంఘటనలు అన్నీ కలిపి చూస్తే ఒక స్పష్టమైన కథనాన్ని చెప్పవచ్చు. హింస యాదృచ్ఛికమైనది కాదు. ఇది పునరావృతం, లక్ష్యం మరియు ఊహించదగినది. ఇది మసీదులలో, బస్సులలో, అంత్యక్రియల సమయంలో, ఆసుపత్రులలో మరియు ఇప్పుడు రాజధానిలో కూడా జరుగుతుంది.
ఫిబ్రవరి 2026 ఇస్లామాబాద్ బాంబు పేలుడు జాబితాలో మరొక నమోదు మాత్రమే కాదు. ఇది ఒక హెచ్చరిక. తీవ్రమైన చర్య లేకుండా, తదుపరి దాడి వస్తుంది-మరియు అప్పటికి, అది ఇకపై ఎవరినీ షాక్ చేయకపోవచ్చు.
పాకిస్తాన్ షియా వర్గానికి, ఈ హింస అప్పుడప్పుడు షాక్ కాదు కానీ శాశ్వత జీవిత స్థితి. తల్లిదండ్రులు నిశ్శబ్ద భయంతో పిల్లలను ప్రార్థనకు పంపుతారు. ఆరాధకులు తల వంచడానికి ముందు నిష్క్రమణలను స్కాన్ చేస్తారు. అంత్యక్రియలు తాజా అంత్యక్రియలుగా మసకబారాయి. మొత్తం పరిసరాలు బారికేడ్ల వెనుక జీవించడం నేర్చుకున్నాయి, రక్షణ కోసం మాత్రమే కాకుండా మనుగడ కోసం. బాధ కేవలం చంపబడిన సంఖ్యలలో కాదు, కానీ ఆందోళన, నష్టం మరియు నిశ్శబ్దం ద్వారా దొంగిలించబడిన సంవత్సరాలలో. ఒక సంఘం విశ్వాసం మరియు భద్రత మధ్య ఎంచుకోవలసిన అవసరం లేదు, అయినప్పటికీ పాకిస్తాన్లోని షియాలకు, ఆ క్రూరమైన ఎంపిక నిత్యకృత్యంగా మారింది.
