ది రిటర్న్ టు టెంజికు

ఆధునిక కాలంలో పవిత్రమైన జ్ఞానం మరియు వివేచనను తిరిగి కనుగొనడం

ఒక చైనీస్ సన్యాసి యొక్క కథ ఉంది, అతను పవిత్ర గ్రంథాల కోసం పశ్చిమ దిశగా బయలుదేరాడు, దానితో పాటు కొంటె కోతి, తిండిపోతు పంది మరియు నమ్మకమైన నది ఓగ్రే. తీర్థయాత్ర యొక్క ఈ అద్భుత కథ క్లాసిక్ నవల “జర్నీ టు ది వెస్ట్: ఎ ఆధ్యాత్మిక తపన” నుండి వచ్చింది. 16 వ శతాబ్దంలో వు చెంగ్న్ రాసిన ఈ చైనీస్ జానపద కథలు తూర్పు ఆసియా యొక్క అత్యంత ప్రియమైన సాహిత్య ఫాంటసీ మరియు చైనీస్ సాహిత్యం యొక్క నాలుగు గొప్ప శాస్త్రీయ నవలలలో ఒకటి.

‘జర్నీ టు ది వెస్ట్: ఎ ఆధ్యాత్మిక తపన’ అనేది ఒక రకమైన మరియు భక్తుడైన సన్యాసి, త్రిపాటాకా గురించి ఒక నవల, అతను పవిత్రమైన బౌద్ధ సూత్రాల కోసం అన్వేషణలో బయలుదేరడానికి బుద్ధుడు ఎన్నుకున్నాడు. దైవిక శిష్యులు, ప్రతి ఒక్కరూ మానవ స్వభావం యొక్క విభిన్న కోణాలను సూచిస్తారు, అతనితో పాటు రక్షణ కోసం. వాటిలో సన్ వుకాంగ్ (ది మంకీ కింగ్), hu ు బాజీ (పిగ్సీ), షా వుజింగ్ (శాండీ) మరియు డ్రాగన్ ప్రిన్స్ ఉన్నారు. కలిసి, వారు 81 ట్రయల్స్ ఎదుర్కొంటారు మరియు వాటి ద్వారా పెరుగుతారు; వారి బాహ్య ప్రయాణాలు వారి అంతర్గత జ్ఞానోదయానికి రూపకాలుగా పనిచేస్తాయి. చివరికి, వారు బుద్ధుని జన్మస్థలంలో పవిత్రమైన సూత్రాలను కనుగొన్నారు, ఇది బౌద్ధమతాన్ని ఇంటికి తిరిగి పునరుద్ధరించడంలో వారికి సహాయపడుతుంది.

ఈ నవల కేవలం కథగా ఉంటుంది; ఇది నాగరిక జ్ఞాపకశక్తి మరియు తూర్పు ఆసియా మరియు భారతదేశం మధ్య వంతెనగా పనిచేస్తుంది. వారు బయలుదేరిన గమ్యం భారతదేశం. వారు భారతదేశాన్ని చైనీస్ భాషలో టియాన్జుగా మరియు జపనీస్ భాషలో టెన్జికు అని పేర్కొన్నారు, అంటే “స్వర్గపు భూమి”.

ఆసక్తికరంగా, ఈ అద్భుత ప్రయాణం నిజమైన చారిత్రక సంఘటన నుండి ప్రేరణ పొందింది. 7 వ శతాబ్దంలో, సన్యాసి జువాన్జాంగ్ భారతదేశానికి వెళ్ళాడు, డా టాంగ్ జియు జి (పాశ్చాత్య ప్రాంతాల రికార్డులు) లో తన తీర్థయాత్రను వివరించాడు. అతని ప్రాధమిక పని భారతీయ భౌగోళికం, రాజకీయాలు, సంస్కృతి మరియు విద్యా జీవితం యొక్క ఖచ్చితమైన వివరాలను అందించింది, ఇది పశ్చిమ దేశాలకు జర్నీకి ఆధారం. సినోస్పియర్‌లో భారతదేశాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది ఒక పునాది వనరుగా మారింది. కాలక్రమేణా, ఈ కథ పశ్చిమ దేశాలకు జర్నీగా మనకు తెలిసిన వంద-చాప్టర్ ఇతిహాసంగా అభివృద్ధి చెందింది.

అనేక ఇతర పుస్తకాలు టెన్జికూను జరుపుకున్నాయి. CE 720 లో సంకలనం చేయబడిన నిహోన్ షోకి అని కూడా పిలువబడే జపాన్ యొక్క క్రానికల్స్, బౌద్ధమతం యొక్క మూలం అని టెన్జకు గురించి సూచనలు ఉన్నాయి. బేక్జే (కొరియా) నుండి సన్యాసులు బౌద్ధమతాన్ని జపాన్‌కు ప్రవేశపెట్టినప్పుడు, వారు వారితో టెన్జికూ ప్రకాశాన్ని తీసుకువచ్చారు. తత్ఫలితంగా, టెన్జికు భారతదేశం యొక్క పవిత్రమైన ప్రకాశానికి పర్యాయపదంగా మారింది, ఎందుకంటే ఇది ధర్మం మరియు బుద్ధుడికి జన్మనిచ్చిన భూమిని బోధించిన భూమి.

అందువల్ల, జపనీస్ స్పృహలో, టెన్జికు అంతిమ జ్ఞానం మరియు ధర్మం యొక్క మూలాన్ని సూచిస్తుంది. కాలక్రమేణా, సనాతనా ధర్మం యొక్క అంశాలు, దాని విశ్వోద్భవ శాస్త్రం, ఆచారాలు, పురాణాలు మరియు ఆధ్యాత్మిక పదజాలంతో సహా, వారి సాంస్కృతిక మరియు మేధో ination హలను కూడా విస్తరించాయి. చైనా, జపాన్ మరియు కొరియా బౌద్ధమతాన్ని స్వీకరించినప్పుడు, వారు చాలా ఎక్కువ వారసత్వంగా పొందారు -కర్మ, ధర్మం, యుగా, కల్ప, చక్ర, ధైనా (జెన్) మరియు ātm – IND ప్రపంచ వీక్షణలో పొందుపరచబడిన భావనలు.

ఆధునిక భారతీయులు రేకి, ప్రానిక్ హీలింగ్, జెన్ ధ్యానం మరియు తాయ్ చి మరియు క్వి గాంగ్ వంటి పద్ధతులను ఎందుకు స్వీకరిస్తారో ఈ భాగస్వామ్య తాత్విక నేల వివరించగలదా? అవి విదేశీ దిగుమతులలా అనిపించవు, కానీ పురాతన ప్రతిధ్వనుల వలె ఇంటికి తిరిగి వస్తాయి -పూర్వీకుల జ్ఞాపకశక్తి ద్వారా గుర్తించబడింది.

టెన్జికుకు గౌరవం సన్యాసులకు మించి విస్తరించింది. 17 వ శతాబ్దంలో, జపనీస్ వ్యాపారి మరియు సాహసికుడు టోకుబే భారతదేశంతో ఎంతగానో ఆకర్షితులయ్యారు, అతను టెంజికు టోకుబే అనే పేరును స్వీకరించాడు. అతను బుద్ధుని భూమిని చేరుకోవడానికి ప్రమాదకరమైన ప్రయాణాన్ని చేపట్టాడు, మరియు అతని కథ తరువాత జపాన్‌లో కబుకి మరియు బున్రాకు థియేటర్‌ను ప్రేరేపించింది.

టెన్జికు యొక్క ప్రతిధ్వనులు అవశేషాలు కాదు; ఈ రోజు, తైవాన్లోని ఫో గ్వాంగ్ షాన్ వంటి బౌద్ధ సంస్థలు బుద్ధుని జీవితాన్ని చర్చిస్తున్నప్పుడు భారతదేశాన్ని టెంజికు అని ఇప్పటికీ సూచిస్తున్నాయి. కొందరు భారతదేశాన్ని దోపిడీకి గమ్యస్థానంగా చూసి ఉండవచ్చు, మరికొందరు ఎక్కువ నిధికి ఆకర్షితులయ్యారు: దాని పవిత్రమైన జ్ఞానం.

ఈ రోజు, పాప్ సంస్కృతి-అనిమే, మాంగా మరియు వ్యూహాత్మక రోల్-ప్లేయింగ్ ఆటల ద్వారా-టెన్జికు యొక్క సూక్ష్మమైన ప్రతిధ్వనులు కీర్తన. “అవతార్: ది లాస్ట్ ఎయిర్‌బెండర్” మరియు “షిన్ మెగామి టెన్సి” లేదా “ఫైనల్ ఫాంటసీ టాక్టిక్స్” వంటి ఆర్‌పిజిలు ఇండికా మరియు తూర్పు ఆసియా విశ్వోద్భవ శాస్త్రం నుండి భారీగా రుణాలు ఇస్తాయి, ధర్మం, పోరాటం, ధర్మం మరియు యుద్ధం వంటి ఇతివృత్తాలను అన్వేషిస్తాయి. హర్రర్ కామెడీ “డోరొరాన్ ఎన్మా-కున్” బౌద్ధ అండర్వరల్డ్ పురాణాల నుండి ప్రేరణ పొందుతుంది; “నరుటో” అంతర్గత శక్తిని మరియు రక్షణ భారాన్ని అన్వేషిస్తుంది, అయితే “డ్రాగన్ బాల్” “జర్నీ టు ది వెస్ట్” పై ఆధారపడి ఉంటుంది, మరియు “సైయుకి” దానిని ముదురు మలుపుతో తిరిగి పొందుతుంది.

వైట్ బోన్ స్పిరిట్ యొక్క ఎపిసోడ్ సమయంలో JTTW లో నిర్ణయాత్మక క్షణం సంభవిస్తుంది. ఒక మోసపూరిత దెయ్యం ఇమ్మోర్టాలిటీని సాధించడానికి ట్రిపిటాకా యొక్క మాంసాన్ని తినే ఉద్దేశ్యంతో ఉంది. వరుసగా మూడు మానవ రూపాల్లో తనను తాను మారువేషంలో -ఒక గ్రామ అమ్మాయి, ఒక వృద్ధ మహిళ మరియు ఒక వృద్ధుడు -ఆమె సమూహాన్ని మోసం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది, కాని సన్ వుకాంగ్ చేత గుర్తించబడింది మరియు తరువాత నాశనం చేయబడింది. ఏదేమైనా, మారువేషాన్ని గ్రహించలేక ట్రిపిటాకా వుకాంగ్‌ను బహిష్కరించాడు. అతను లేకుండా, ఈ బృందం త్వరగా రాక్షసులచే బంధించబడుతుంది. ట్రిపిటాకా తన తప్పు యొక్క గురుత్వాకర్షణను తెలుసుకుంటాడు. అతను వివేచనను అధిగమించడానికి కరుణను అనుమతించాడు -మరియు దాదాపు ప్రతిదీ కోల్పోయాడు. ఈ ఎపిసోడ్ ఒక మలుపును సూచిస్తుంది: వివేకా (వివేకం) లేని అహింసా అహింస (జ్ఞానం) అథర్మాను ప్రారంభిస్తుందని ట్రిపిటాకా తెలుసుకుంటాడు. ఈ కథ ధర్మానికి స్పష్టత మరియు ధైర్యం, అలాగే దాని రక్షణలో పోరాడటానికి బలం అవసరమని గుర్తుచేస్తుంది.

ఈ పురాతన కథ ఈ రోజు ఎందుకు అంత లోతుగా ప్రతిధ్వనిస్తుంది? ఏప్రిల్ 22 న, ఉగ్రవాదులు పహల్గామ్‌లో అమాయక పర్యాటకులను దారుణంగా హత్య చేసినప్పుడు, ఇది అథర్మ యొక్క స్పష్టమైన చర్య -ధర్మానికి వ్యతిరేకంగా అతిక్రమణ -ఒక పొరుగు దేశం యొక్క మద్దతుతో నకిలీ.

ఆపరేషన్ సిందూర్, ఇప్పటికీ జరుగుతోంది, ధర్మ ప్రతిస్పందనను సూచిస్తుంది. ఇది ధర్మం మరియు అధర్మల మధ్య పోరాటానికి ఉదాహరణ -సత్యం మరియు మోసం, న్యాయం మరియు దౌర్జన్యం మధ్య. ఇది కేవలం ఆయుధాల యుద్ధం కాదు; ఇది కథనాల యుద్ధం కూడా. అధర్మ తరచుగా ధర్మంగా మాస్క్వెరేడ్ చేస్తుంది, భ్రమ మరియు మోసం ద్వారా సందేహాన్ని విత్తుతుంది. భ్రమ గందరగోళాన్ని పెంచుతుంది. ఉద్రిక్తతలు పెరిగేకొద్దీ మరియు సత్యాలు అస్పష్టంగా మారినప్పుడు, మన తీర్పును క్షీణింపజేసే మోసానికి వ్యతిరేకంగా మనం అప్రమత్తంగా ఉండాలి -మన రక్షణలో ఎవరు నిలబడతారో మరియు మా రక్షకులు, నాయకులు మరియు సంరక్షకులకు వ్యతిరేకంగా తప్పుగా తిరగండి.

వివేకా -ధైర్యం నుండి పుట్టిన క్షణం ఇప్పుడు. మా వుకాంగ్ ఎవరో మనం స్పష్టంగా చూడాలి: ఎవరు మా సరిహద్దులను నిజంగా కాపలాగా ఉంచుతారు, వారి బలాన్ని ప్రారంభిస్తారు మరియు వారిని లోపలి నుండి అణగదొక్కడానికి ప్రయత్నిస్తారు. ఇది మన సరిహద్దులను కాపాడుకోవటానికి మాత్రమే కాకుండా, టెన్జికు యొక్క పవిత్రమైన ఆత్మను రక్షించడానికి -మన పురాతన, శాశ్వతమైన సారాంశం.

ఆర్తి పఠాక్ రిషిహుడ్ విశ్వవిద్యాలయంలోని సెంటర్ ఫర్ హ్యూమన్ సైన్సెస్‌తో రచయిత మరియు కన్సల్టెంట్