టిబెట్ మరియు ప్రామిస్డ్ అటానమీ మరణం

241
టిబెట్ చైనా సరిహద్దు ప్రాంతాలు ఒకప్పుడు ఊహించిన స్వయంప్రతిపత్తిని ఎలా కోల్పోయాయి అనేదానికి స్పష్టమైన సందర్భాలలో ఒకటి. 1950కి ముందు దశాబ్దాలుగా, టిబెట్ ప్రత్యక్ష చైనీస్ నియంత్రణ వెలుపల ఎక్కువగా పనిచేసింది. దాని రాజకీయ అధికారం, మతపరమైన జీవితం మరియు సామాజిక వ్యవస్థలు బీజింగ్ నుండి కాకుండా స్థానికంగా రూపొందించబడ్డాయి. చైనా దళాల ప్రవేశం ఈ పరిస్థితిని పూర్తిగా మార్చేసింది.
PLA ప్రవేశించక ముందు టిబెట్
1911లో క్వింగ్ రాజవంశం పతనమైన తర్వాత, చైనా గణతంత్ర రాజ్యంగా పునర్నిర్మించుకోవడానికి చాలా కష్టపడింది. బీజింగ్లో అధికారం బలహీనంగా ఉంది మరియు సుదూర ప్రాంతాలపై నియంత్రణ అసమానంగా ఉంది. ఈ కాలంలో, టిబెట్ దాని స్వంత వ్యవహారాలను నిర్వహించింది. ఇది దాని స్వంత పరిపాలనను నిర్వహించింది, పన్నులు వసూలు చేసింది, క్రమాన్ని నిర్వహించింది మరియు అంతర్గతంగా మతపరమైన మరియు రాజకీయ విషయాలను నిర్వహించింది.
సామ్రాజ్యం పతనం తర్వాత టిబెట్లో చైనా అధికారులు తక్కువ ఉనికిని కలిగి ఉన్నారు. టిబెట్ యొక్క అంతర్జాతీయ హోదా వివాదాస్పదంగా ఉన్నప్పటికీ, దాని రోజువారీ పాలన చైనా నుండి నిర్దేశించబడలేదు. అనేక దశాబ్దాలుగా, టిబెట్ అధికారిక గుర్తింపులో కాకపోయినా, ఆచరణలో స్వయం-పరిపాలన ప్రాంతంగా పనిచేసింది.
ఈ పరిస్థితి పాత సామ్రాజ్యాల ముగింపు తర్వాత విస్తృత ప్రపంచ పోకడలతో సరిపోలింది. ఆసియా మరియు ఐరోపా అంతటా, ఒకప్పుడు సామ్రాజ్య రాజధానుల నుండి పాలించిన ప్రజలు తమ రాజకీయ భవిష్యత్తు గురించి చెప్పాలని డిమాండ్ చేస్తున్నారు. కమ్యూనిటీలు తమ మార్గాన్ని తామే నిర్ణయించుకోవాలనే ఆలోచన పుంజుకుంది. టిబెట్ స్థానం ఈ విస్తృత సందర్భంలో అమర్చబడింది.
ఫ్రాంటియర్ రీజియన్లపై ముందస్తు రిపబ్లికన్ ఆలోచన
రిపబ్లిక్ ఆఫ్ చైనా ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో, టిబెట్, మంగోలియా లేదా జింజియాంగ్ వంటి సరిహద్దు ప్రాంతాల పట్ల ఒకే విధానం లేదు. కొత్త రిపబ్లికన్ నాయకత్వం కఠినమైన సరిహద్దు అమలు కంటే అంతర్గత స్థిరత్వంపై ఎక్కువ దృష్టి పెట్టింది. కొంతమంది నాయకులు ఐక్యత గురించి మాట్లాడారు, అయితే ఇతరులు ఈ ప్రాంతాలకు విభిన్న చరిత్రలు మరియు సామాజిక వ్యవస్థలు ఉన్నాయని అంగీకరించారు.ప్రారంభ గణతంత్రం యొక్క భాష బలవంతం కాకుండా పౌరసత్వం చుట్టూ రూపొందించబడింది. ఏకీకరణకు చర్చలు మరియు సమ్మతి అవసరమని కనీసం ఒక అంగీకారం ఉంది. రిపబ్లిక్కు సుదూర ప్రాంతాలపై దృఢమైన నియంత్రణను విధించే సామర్థ్యం మరియు రాజకీయ స్పష్టత రెండూ లేవు.
ఈ విధానం అస్థిరంగా మరియు తరచుగా అస్పష్టంగా ఉన్నప్పటికీ, ఇది స్వయంప్రతిపత్తికి స్థలాన్ని వదిలివేసింది. రాష్ట్రం ఇంకా సరిహద్దు ప్రాంతాలను అన్ని ఖర్చులతో నియంత్రించాల్సిన ఖాళీలుగా పరిగణించలేదు.
1949 తర్వాత గట్టి మలుపు
కమ్యూనిస్టు పార్టీ అధికారంలోకి వచ్చిన తర్వాత పరిస్థితి మారింది. కొత్త నాయకత్వం సరిహద్దులను భిన్నంగా చూసింది. రాష్ట్ర గుర్తింపుకు ప్రాదేశిక నియంత్రణ కేంద్రంగా మారింది.ఏదైనా అస్పష్టత ముప్పుగా భావించబడింది.
1950లో పీపుల్స్ లిబరేషన్ ఆర్మీ టిబెట్లోకి ప్రవేశించింది. ఈ ఆపరేషన్ను విముక్తిగా అభివర్ణించారు, అయితే ఇది సైనిక బలగం ద్వారా జరిగింది. టిబెటన్లు వారి భవిష్యత్తు గురించి సంప్రదించలేదు. రాజకీయ అధికారం స్థానిక సంస్థల నుండి వెనువెంటనే మార్చబడింది. ఈ సమయం నుండి, టిబెట్ ఇకపై దాని స్వంత రాజకీయ చరిత్ర కలిగిన ప్రాంతంగా పరిగణించబడలేదు. ఇది తక్కువ స్థానిక నిర్ణయాధికారాన్ని అనుమతించే కేంద్రీకృత వ్యవస్థలో ఒక పరిపాలనా విభాగంగా మారింది. సాంస్కృతిక మరియు రాజకీయ నియంత్రణ
ఈ మార్పు యొక్క ప్రభావం తరువాతి దశాబ్దాలలో స్పష్టంగా కనిపించింది. సాంప్రదాయ టిబెటన్ సంస్థలు బలహీనపడ్డాయి లేదా కూల్చివేయబడ్డాయి. చాలాకాలంగా మతపరమైన మరియు విద్యా కేంద్రాలుగా పనిచేసిన మఠాలు మూసివేయబడ్డాయి, దెబ్బతిన్నాయి లేదా కఠినమైన పర్యవేక్షణలో ఉంచబడ్డాయి. చాలా మంది సన్యాసులు మత జీవితాన్ని విడిచిపెట్టవలసి వచ్చింది. రాజకీయ ప్రచారాల సమయంలో, ముఖ్యంగా సాంస్కృతిక విప్లవం సమయంలో, మతపరమైన పద్ధతులు వెనుకబడినవి లేదా ప్రమాదకరమైనవిగా దాడి చేయబడ్డాయి. సాంస్కృతిక వ్యక్తీకరణ కఠినంగా నియంత్రించబడింది. బహిరంగ ప్రదేశాల్లో టిబెటన్ భాష వినియోగం క్షీణించింది మరియు మాండరిన్ పరిపాలన మరియు పాఠశాల విద్య యొక్క ప్రధాన భాషగా మారింది. ఈ మార్పులు ప్రమాదవశాత్తు కాదు. వారు రాష్ట్ర ప్రాధాన్యతలకు సరిపోయేలా సమాజాన్ని పునర్నిర్మించాలని స్పష్టంగా లక్ష్యంగా చేసుకున్న విధానాన్ని ప్రతిబింబించారు. అభివృద్ధి ప్రాజెక్టులు ప్రవేశపెట్టబడ్డాయి, అయితే నిర్ణయాధికారం ప్రాంతం వెలుపల నుండి పంపబడిన అధికారులపై ఆధారపడి ఉంటుంది. స్థానిక భాగస్వామ్యం పరిమితంగానే ఉంది. టిబెట్లోకి జనాభా కదలిక సమతుల్యతను మరింతగా మార్చింది. ఆర్థిక అవకాశాలు తరచుగా కొత్త రాకపోకలకు అనుకూలంగా ఉంటాయి, స్థానిక కమ్యూనిటీలను ప్రతికూలంగా ఉంచాయి.
ఒక నిశ్శబ్ద సరిహద్దు
నేడు, టిబెట్ చైనాలో అత్యంత కఠినంగా నియంత్రించబడిన ప్రాంతాలలో ఒకటి. రాజకీయ ప్రసంగం పరిమితం చేయబడింది. స్వతంత్ర సాంస్కృతిక లేదా మతపరమైన కార్యకలాపాలు నిశితంగా పరిశీలించబడతాయి. ప్రజల నిరసనను భద్రతా సమస్యగా పరిగణిస్తారు. ఫలితంగా ఉపరితలంపై స్థిరంగా కనిపించినా దాని కింద భారీగా నిర్వహించబడే ప్రాంతం. టిబెటన్లకు రాజకీయ అభిప్రాయాలను వ్యక్తీకరించడానికి లేదా వారి భవిష్యత్తును బహిరంగంగా చర్చించుకోవడానికి పరిమిత స్థలం ఉంది. నిశ్శబ్దం రోజువారీ జీవితంలో ఒక షరతుగా మారింది. 1949 యొక్క ప్రతిధ్వని
టిబెట్ అనుభవం చైనా యొక్క ఆధునిక చరిత్రలో విస్తృత నమూనాను ప్రతిబింబిస్తుంది. టిబెటన్ స్వయంప్రతిపత్తి కోల్పోవడం 1949 తర్వాత చైనా అంతటా రాజకీయ స్వేచ్ఛను కోల్పోవడాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. రెండు సందర్భాల్లో, సైన్యం మరియు పార్టీ అధికారం భాగస్వామ్యం మరియు ఎంపిక గురించి మునుపటి ఆలోచనలను భర్తీ చేసింది.
సామ్రాజ్యం పతనం తర్వాత ఉద్భవించిన రిపబ్లికన్ ఆలోచనలు టిబెట్కు చేరుకోలేదు. బదులుగా, ఈ ప్రాంతం సమ్మతి కంటే నియంత్రణ ద్వారా ఐక్యతను నిర్వచించే స్థితిని ఎదుర్కొంది.
అందుకే టిబెట్ ముఖ్యమైనది. సామ్రాజ్య పాలన ముగింపులో ఇచ్చిన వాగ్దానాలు అధికారాన్ని ఏకీకృతం చేసిన తర్వాత ఎలా పక్కన పెట్టారో ఇది చూపిస్తుంది. ఇది అభివృద్ధి చెందడానికి అనుమతించని స్వేచ్ఛలను గుర్తు చేస్తుంది.
ఒక కథ మూసివేయబడలేదు
దశాబ్దాల ఒత్తిడి ఉన్నప్పటికీ, టిబెటన్ సమాజం నిశ్శబ్ద మార్గాల్లో తన గుర్తింపును కొనసాగించింది. మత విశ్వాసం, భాష మరియు సాంస్కృతిక జ్ఞాపకశక్తి పరిమితిలో కూడా కొనసాగుతుంది.
టిబెట్ భౌగోళిక కోణంలో కంటే సరిహద్దుగా మిగిలిపోయింది. వ్యత్యాసాన్ని తేలికగా సహించని రాజకీయ వ్యవస్థ అంచున నిలుస్తుంది. ఈ చరిత్రను బహిరంగంగా ప్రస్తావించే వరకు, టిబెట్ స్వయంప్రతిపత్తి ఎలా నియంత్రణకు దారితీసింది మరియు స్వయం పాలనను నిశ్శబ్దం ఎలా భర్తీ చేసింది అనేదానికి చిహ్నంగా మిగిలిపోతుంది.

