పండుగలో ప్రతి మతం యొక్క స్థానం ఏమిటి

ఫిబ్రవరి మొదటి వారాల రాకతో, బ్రెజిలియన్లు అధికారికంగా “ఎంజాయ్మెంట్ మోడ్”లోకి ప్రవేశిస్తారు, ఈ రిథమ్ తదుపరి మూడు వారాల పాటు కొనసాగుతుంది. బ్రెజిల్ మాత్రమే కాదు “కార్నివాల్ దేశం”విదేశాలలో స్వీకరించబడిన దాని అనేక మారుపేర్లలో ఒకటి, ఇక్కడ ఉత్సవాలు మరొక సెలవుదినంగా పరిగణించబడవు, కానీ బలమైన ప్రసిద్ధ సంప్రదాయాన్ని సూచిస్తాయి మరియు స్థానిక సంస్కృతిలో భాగం. అయితే ఒక్కో మతం పార్టీతో ఎలా వ్యవహరిస్తుంది? ది టెర్రా దేశంలోని ప్రధాన మతాల నుండి నాయకులు మరియు పండితులను ఒకచోట చేర్చి, ప్రతి సిద్ధాంతం కాలాన్ని ఎలా అర్థం చేసుకుంటుందో మరియు ఎలా వ్యవహరిస్తుందో వివరించడానికి
పర్యాటక మంత్రిత్వ శాఖ ప్రకారం, పండుగ కాలంలో 60 మిలియన్లకు పైగా ప్రజలు పాల్గొంటారని అంచనా ఈ సంవత్సరం, వీధి బ్లాక్లు, కవాతులు మరియు ప్రదర్శనల మధ్య. అయితే, ఆచరణ అందరికీ నియమం కాదు.
కాథలిక్కులు
యొక్క చరిత్ర కార్నవాల్ బ్రెజిల్లో ఇది కాథలిక్ చర్చి ప్రభావంతో బలంగా ముడిపడి ఉంది. చరిత్రకారులు మరియు వేదాంతవేత్తల ప్రకారం, ఈ వేడుకల సంప్రదాయం వలసరాజ్యాల సమయంలో పోర్చుగీసుతో యూరప్ నుండి వచ్చిందిలెంట్ ప్రారంభానికి ముందు “మాంసానికి వీడ్కోలు” గుర్తు.
“కార్నివాల్, మనకు తెలిసినట్లుగా, మాంసం యొక్క పండుగ, అంటే పోయే మాంసం. [Antigamente] క్రైస్తవులు, కార్నివాల్ పండుగ తర్వాత, మేము లెంట్ కాలం, గుర్తింపు కాలం, పశ్చాత్తాప కాలం అని పిలిచే దానిని జరుపుకోవడం ప్రారంభించారు మరియు ఇది చరిత్రలో మరింత నిర్దిష్టంగా మారింది. కార్నివాల్ ముగింపుతో, చర్చి మమ్మల్ని జ్ఞాపకం చేసుకోవడానికి, తపస్సుకు, ప్రార్థనకు పిలిచిన వెంటనే, ఇది యాష్ బుధవారం. ఆపై లెంటెన్ కాలం ప్రారంభమవుతుంది” అని వేదాంతశాస్త్ర ప్రొఫెసర్ ఫాదర్ రోడ్రిగో అర్నోసో, C.S.R. (పవిత్ర విమోచకుల సంఘం) వివరించారు.
జనాదరణ పొందిన వీధి సంస్కృతిలోకి క్యాథలిక్ సంప్రదాయం యొక్క పురోగతి కూడా అదే కాలం నాటిది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, 20వ శతాబ్దంలో మాత్రమే ఈనాడు పార్టీని ఆకృతి చేసిన ఆఫ్రికన్ అంశాలు విలీనం చేయబడ్డాయి.
IBGE డేటా ప్రకారం – జనాభాలో 56.7% (సుమారు 100.2 మిలియన్ల ప్రజలు) ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న బ్రెజిలియన్లలో అత్యధికంగా అనుసరించే మతంగా ఉండటం వలన, సాంప్రదాయ విశ్వాసులు వేడుకను తిరస్కరించినప్పటికీ, కార్నివాల్ కాథలిక్కులచే అసహనం చెందలేదు.
ఆర్నోసో వివరిస్తూ, చాలా సంవత్సరాలుగా, చర్చిలోని కొన్ని విభాగాలు పార్టీని “సాతాను” చేశాయి. కాలాన్ని అనుచితంగా పరిగణించడం వల్ల అసమ్మతి ఏర్పడింది, కానీ నేడు, సమస్య మరింత ప్రశాంతతతో పరిగణించబడుతుంది.
“సంస్కృతి, సంతోషం, నివాళులు అర్పించే పార్టీగా దీన్ని మనం అర్థం చేసుకోగలం. ఈ రోజు బ్రెజిల్లో సాంబా స్కూల్ కవాతులు సంగీతం, థియేటర్ మరియు పరిశోధన రంగాలలో చరిత్ర మరియు సంస్కృతికి నిజమైన పాఠాలు అని కూడా చెప్పగలం. అందుకే ఈ రోజు చర్చి కార్నివాల్ను భిన్నంగా చూస్తుంది” అని పూజారి అన్నారు.
క్రైస్తవులు తమ సొంత మార్గంలో, సమాజంలో జరుపుకోవడానికి మరియు సువార్త కార్యక్రమాలను నిర్వహించడానికి సెలవు దినాన్ని సద్వినియోగం చేసుకుంటారని ఆయన హైలైట్ చేశాడు. “కార్నివాల్ అనేది మనల్ని భగవంతుడికి దూరం చేసే పండుగ అనే ఆలోచనను మనం అధిగమించాలి, మన సంస్కృతి ద్వారా మనం కూడా దేవునికి దగ్గరవుతున్నామని మనం గ్రహించాలి. కాబట్టి, ఈ రోజు చర్చి కూడా ఈ అభివ్యక్తిని గౌరవిస్తుంది మరియు ఆరోగ్యకరమైన మార్గంలో జీవించమని మనల్ని ఆహ్వానిస్తుంది” అని ఆయన అన్నారు.
“చాలామంది కొన్నిసార్లు కార్నివాల్ను వ్యభిచారంతో గందరగోళానికి గురిచేస్తారు. అది పార్టీ యొక్క ఉద్దేశ్యం కాదు. పండుగలకు క్రైస్తవుల హాజరును సాధారణీకరించే పత్రం లేదు, చర్చి ఎల్లప్పుడూ అడిగేది ఏమిటంటే, క్రైస్తవులకు సువార్త వెలుగులో ఈ క్షణాన్ని ఎలా ఆస్వాదించాలో తెలుసు. కాబట్టి, దేవుని మాటకు అనుగుణంగా లేని ఏ చర్యను చేయవద్దు”,
ప్రొటెస్టంట్ మరియు ఎవాంజెలికల్ చర్చిలు
ఇటీవలి సంవత్సరాలలో విస్తరిస్తూ, దాదాపు 26.9% జనాభా (47.4 మిలియన్ల విశ్వాసులు) ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న ఎవాంజెలికల్ చర్చిలు కార్నివాల్కు సంబంధించి విభిన్న స్థానాలను కలిగి ఉన్నాయి. అభిప్రాయాలు ఒక్కో డినామినేషన్కు మారుతూ ఉంటాయి, ఈ కాలంలో ఆచరించిన మితిమీరిన వాటిని విమర్శించడం అనేది సాధారణ అంశం.
ఆన్లైన్ వరల్డ్ చర్చ్ (OWC) పాస్టర్ లూకాస్ శాంటోస్ ప్రకారం, చాలా మంది పార్టీని జానపద లేదా సాంస్కృతిక వ్యక్తీకరణగా భావించినప్పటికీ, సువార్తికుల కోసం, కార్నివాల్ బైబిల్లో బోధించిన పవిత్రత, స్వీయ-నియంత్రణ మరియు చర్చికి మరియు ప్రపంచానికి మధ్య ఉన్న విభజన వంటి సూత్రాలతో ప్రత్యక్ష వివాదానికి గురవుతుంది మరియు ఈ కారణంగా, ఇది జరుపుకోలేదు.
ఈ అవగాహన యొక్క మూలాలు 1వ జాన్ పుస్తకంలో ఉన్నాయని శాంటోస్ హైలైట్ చేసాడు: “ప్రపంచాన్ని లేదా ప్రపంచంలోని వస్తువులను ప్రేమించవద్దు. ఎవరైనా ప్రపంచాన్ని ప్రేమిస్తే, తండ్రి ప్రేమ అతనిలో లేదు. ప్రపంచంలో ఉన్న ప్రతిదానికీ, మాంసపు మోహము, కన్నుల కోరిక మరియు జీవిత గర్వం తండ్రి నుండి రాదు, కానీ ప్రపంచం నుండి రాదు”.
పాస్టర్ ప్రకారం, స్థానం కార్నివాల్కు పరిమితం కాదు, కానీ బైబిల్లో పేర్కొనబడని ఇతర వేడుకలకు విస్తరించింది. “నేను పాస్టర్గా ఉన్న చర్చి అయిన OWCలో మన బైబిల్ అవగాహనలో, దేవుడు స్థాపించిన పండుగలు మరియు సూత్రాలు వంటి లేఖనాల్లో బోధించబడిన వాటికి ప్రాధాన్యతనిస్తాము మరియు జరుపుకుంటాము మరియు అన్యమత లేదా ప్రాపంచిక మూలాల పండుగలకు సంబంధించి మేము ఎటువంటి వశ్యతను నివారిస్తాము. కార్నివాల్ కూడా”, అతను పేర్కొన్నాడు.
అనేక ఉదారవాద సమూహాలు మరియు తెగలు ఉన్నాయి, ఇవి మితమైన పద్ధతిలో వేడుకలను ప్రోత్సహిస్తాయి, సెలవుదినాన్ని సద్వినియోగం చేసుకుంటాయి, తద్వారా విశ్వాసులు ఉత్సవాలకు దూరంగా ఉండరు. సువార్త బ్లాక్స్ఇతర కార్యక్రమాలతోపాటు పాటలను స్వీకరించారు.
స్పిరిటిజం
దేశంలో అత్యధిక మంది అనుచరులను కలిగి ఉన్న మూడవ మతమైన స్పిరిటిజం కోసం, పండుగను ఎక్కువ ఆధ్యాత్మిక ప్రభావం ఉన్న కాలంగా పరిగణిస్తారు. బ్రెజిలియన్ స్పిరిటిస్ట్ ఫెడరేషన్ (FEB) వైస్ ప్రెసిడెంట్ గెరాల్డో కాంపెట్టి ప్రకారం, విశ్వాసకులు వేడుక యొక్క సాంస్కృతిక ప్రాముఖ్యతను గుర్తిస్తారు, అయితే ఈ కాలంలో చేసే అతిగా చేసే వాటిని ప్రోత్సహించరు, ఎందుకంటే ఇవి ప్రతికూల పరిణామాలను సృష్టిస్తాయి.
“ఇది కళాత్మక అంశంలో చాలా అందంగా ఉంది, కానీ, ప్రవర్తన పరంగా, మేము అతిగా మరియు దుర్వినియోగాలను చూస్తాము. ప్రజలు ఈ ఉత్సవాలన్నిటిలో అతిగా వెళతారు, ఇది భావోద్వేగ మరియు మానసిక అస్తవ్యస్తతతో పాటు శారీరక పరిణామాలను సృష్టిస్తుంది”, కాంపెట్టి వివరించారు.
అతని ప్రకారం, ప్రతి ఒక్కరూ ఎంచుకోవడానికి ఉచితం, కానీ వారి చర్యలకు బాధ్యత వహిస్తారు. “ఆధ్యాత్మికత కార్నివాల్ను ఖండించదు, కానీ అది దాని ఉత్సవాలను ప్రోత్సహించదు” అని ఆయన ఎత్తి చూపారు.
సావో పాలో యొక్క యాక్సెస్ గ్రూప్ I యొక్క 2025 ఛాంపియన్ అయిన టామ్ మేయర్, ప్లాట్తో మీడియం చికో జేవియర్కు నివాళిగా అన్హెంబి సాంబడ్రోమ్కు వెళ్తాడు చికో జేవియర్: ఆత్మ యొక్క రేఖల మధ్య, ఉబెరాబాలో స్వర్గం యొక్క మూలాలుఇది అతని పథాన్ని ప్రస్తావిస్తుంది. ఈ ఎంపిక స్పిరిటిజం అనుచరుల నుండి ఆన్లైన్ విమర్శలను సృష్టించింది. కాంపెట్టి, అయితే, సిద్ధాంతం స్వేచ్ఛను బాధ్యతతో విలువైనదిగా భావిస్తుందని మరియు వైఖరిని విశ్వాసాన్ని వ్యాప్తి చేసే రూపంగా కూడా చూడవచ్చు.
“చికో జేవియర్ వ్యక్తిత్వం కూడా మించిన వ్యక్తిత్వం, అలా మాట్లాడవచ్చు. ఎందుకంటే ఆధ్యాత్మికవాదులు కాని ఇతర మతాలకు చెందినవారు చికో వంటివారు. కాబట్టి, మనం నివాళిని చూసినప్పుడు, అది విరుద్ధంగా ఉంటుంది. [para os fiéis]. ఇది మేము ఆమోదించడం మరియు చప్పట్లు కొట్టడం కాదు, కానీ మేము దానిని ఖండించడం లేదు, ”అని అతను హైలైట్ చేశాడు.
ఆఫ్రికన్ మ్యాట్రిక్స్ మతాలు
యోరుబా సంస్కృతి యొక్క ప్రొఫెసర్ మరియు రచన రచయిత బాబాలోరిక్సా ప్రకారం ఓరి: ది హెడ్ యాజ్ డివినిటీMárcio de Jagun, కార్నివాల్ ఆఫ్రో-బ్రెజిలియన్ ప్రార్ధనలో భాగం కాదు, కానీ ఇది “DNA ఆఫ్ ది టెర్రీరోస్”ని కలిగి ఉంటుంది మరియు ఆఫ్రికన్ వారసత్వ వేడుకలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తుంది.
“కార్నివాల్కు వెన్నెముక అయిన సాంబా, టెరీరోస్లో పుట్టింది. ‘సాంబా’ అనే వ్యక్తీకరణ కూడా ‘సెంబా’ అనే పదం నుండి ఉద్భవించింది. [que quer dizer] బంటు భాషల ప్రకారం వినోదం, ఆనందం. […] ఆఫ్రో-బ్రెజిలియన్ ఆలయం బ్రెజిల్లో ప్రత్యేకంగా ఆరాధనకు అంకితం చేయబడిన ప్రదేశంగా సృష్టించబడలేదు. ఇది విశ్వాస స్థలం, ఇది నివాస స్థలం, స్వాగతించే సరదా. వేడుకల అనంతరం సాంబ వలయాలు, డప్పు వాయిద్యాలు జరిగాయి. బ్రెజిలియన్ కార్నివాల్కు కాండోంబ్లే టెర్రిరోస్ యొక్క DNA ఉంది” అని అతను చెప్పాడు.
సాంబా పాఠశాలల్లో ఈ ప్రభావం గమనించదగినదని నిపుణుడు వివరించాడు, ఇక్కడ డ్రమ్స్ ఆక్సోస్సీ మరియు ఇయాన్సా వంటి వాటికి అంకితమైన రిథమ్లను ఉపయోగిస్తాయి, వీటిని ఓయా అని కూడా పిలుస్తారు.
“ఆ టెరీరోస్లో జరుపుకునే ఓరిక్స్లు సాంబా పాఠశాలలకు పోషకులుగా మారారు. మరియు ఈ పాఠశాలల డ్రమ్స్లో ఈ దేవతల వేడుకల యొక్క విలక్షణమైన లయలు ఒక గుర్తింపుగా గుర్తించబడ్డాయి. సాంబా, బ్రెజిలియన్ కార్నివాల్ను ‘డి-మాకుంబైజ్’ చేయడానికి మార్గం లేదు. ఇది గుర్తింపు, అవి ఒకే రకమైన ప్రతిఘటన రూపంలో పుట్టుకొచ్చాయి. కానీ చిరునవ్వు కూడా”, అతను వివరించాడు.
డి జగున్ ప్రకారం, బ్రెజిల్లో పండుగ యొక్క విలక్షణమైన నివాళుల పట్ల గౌరవం ఒక సాధారణ అంశం అయినప్పటికీ, ఆఫ్రికన్ ఆధారిత మతాల నాయకులలో ప్రత్యేక స్థానం లేదు. “కొన్ని సందర్భాల్లో, ఆఫ్రో-క్యాథలిక్ సింక్రెటిజం ఎక్కువగా ఉంటుంది, [onde] కార్నివాల్పై క్రైస్తవ మతం మరియు ఇతరుల నుండి ప్రేరణ పొందిన ప్రవర్తనలు లేదా పరిమితులను మనం గమనించవచ్చు”, అని బాబాలోరిక్సా చెప్పారు.
*కార్నివాల్ కవరేజ్ టెర్రా Bluefit, Gol, Magalu, Mercado Pago, OMO మరియు Popeye’s #TerraNoCarnaval ద్వారా మద్దతు ఉంది



