ఈ వారం కవిత: అన్నే స్టీవెన్సన్ రచించిన ది మ్యాన్ ఇన్ ది విండ్ | కవిత్వం

ది మ్యాన్ ఇన్ ది విండ్
గాలిలో మనిషి
ఈ రాత్రి మనల్ని ఎవరు మేల్కొల్పుతారు
గాలి నల్లని సన్యాసి కాదు
మూలలు మరియు పగుళ్లలో కప్పడం,
లేదా వీధిలైట్ కింద తెల్లటి ముఖం
అతని శబ్దం యొక్క అపరాధభావంతో బాధపడ్డాడు,
or the great slapping hand of the గాలి
వర్షపు సందులను కొట్టడం మరియు కొట్టడం
హింసించే వ్యక్తి విచారణను కొనసాగిస్తున్నప్పుడు
మరియు ఖైదీ యొక్క పెరిగిన స్వరం
తాళాలు మరియు టింపని మీద రక్తస్రావం.
వినండి.
గాలి అతని కల
అనేది అతని మనసుని ట్యూన్ చేసే కోపం
మరియు అతని చర్మాన్ని ధరిస్తుంది.
అతని ఏడుపు గాలి చెప్పేది కాదు
కానీ అతను నివసించే భయం.
అడవిగా ఉన్నందుకు గాలి తక్కువ మనిషి కాదు,
or being, as now, a roar, a continue roar
తీరం లేని అలల వలె,
ఏదీ లేదు, మరియు అంతరాయం కలిగించడానికి లోతట్టు లేదా హెడ్ల్యాండ్ లేదు
ఇంకా ఎక్కువ నీటి మీద ముదురు నీరు పోయడం.
ఇప్పుడు అది మన మర్యాదపూర్వక ద్వీపాన్ని ముంచివేస్తోంది,
వారి స్పైలైట్లతో చిన్న ఉచిత పోర్ట్లు అప్రమత్తం చేయబడ్డాయి,
ఓడలు, టవర్బ్లాక్లు, క్రేన్లు, స్టీపుల్స్, పైలాన్లు
కారియస్ స్కైలైన్ అతని చివరి హోరిజోన్తో పోయింది
శుభ్రమైన స్వచ్ఛమైన ముగింపు వరకు,
సృష్టించబడని ఈ రాత్రిలో చివరి వరకు
అక్కడ గాలి యొక్క గాలి, అతని నిద్ర ద్వారా సడలించింది
తన శక్తికి,
అర్థం లేదా ఉనికి లేకుండా కదులుతుంది –
ప్రారంభానికి ముందు ప్రారంభమైన అల,
అది ముగిసిన తర్వాత అంతం కాదు.
ఆమె 1982 సేకరణ, మినిట్ బై గ్లాస్ మినిట్ నుండి, ది మ్యాన్ ఇన్ ది విండ్ పూర్తిగా పురాణానికి అతీతంగా లేని వ్యక్తిని కనుగొనడానికి బయలుదేరింది, కానీ అవగాహన మరియు నియంత్రణ మార్గాలను అమలు చేయడానికి పురాణానికి శక్తి లేదు. బహుశా కవి తనకు కనిపించే సమానమైనదాన్ని కనుగొనమని మొదట్లో తనను తాను సవాలు చేసుకుంటూ ఉండవచ్చు పారేడోలిక్ చంద్రునిలో మనిషితరచుగా సబ్బాత్-బ్రేకర్స్ మరియు తాగుబోతులతో ఇంగ్లీష్ సంప్రదాయంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. కానీ వాటిని తిరస్కరించడానికి స్టీవెన్సన్ మొదటి చరణంలో రేకెత్తించిన చిత్రాలలో నర్సరీ-స్నేహపూర్వక భరోసా లేదా హాస్యం లేదు. ఈ పద్యం గాలిలో మనిషి యొక్క దట్టమైన చిత్రణను కొనసాగిస్తుంది, ఇక్కడ వ్యక్తి రాజకీయ ప్రతిధ్వనిని కలిగి ఉన్నాడు మరియు దాని పాత్ర “మా మర్యాదపూర్వక ద్వీపం” యొక్క నాగరిక విజయాలు మరియు విలువలకు ముప్పుగా ఉంది. ఇది “అర్థం లేదా ఉనికి లేకుండా” నిష్కపటమైన స్వభావం యొక్క శక్తిగా మారుతుంది.
మొదటి చరణంలో, “నల్ల సన్యాసి” అనేది చెకోవ్ యొక్క చిన్న కథ ది బ్లాక్ మాంక్లో భ్రమ కలిగించే అంతర్దృష్టిని తీసుకువచ్చేవారిని సూచించవచ్చు. “ఎండవి” లేదా “ఫాంటమ్”, ఎల్లప్పుడూ నలుపు రంగులో ఉంటుంది, ఈ సందర్శకుడు కథ యొక్క మానవ కథానాయకుడు కోవ్రిన్ను ప్రకృతిలో దాని వాస్తవ ఉనికిని ఒప్పించాడు మరియు కోవ్రిన్ని తన స్వంత సూపర్-హ్యూమన్ మేధావిని ఒప్పించాడు. (మొత్తం కథ, REC లాంగ్ ద్వారా ఆంగ్లంలోకి అనువదించబడింది, ఇక్కడ చదవవచ్చు.)
సన్యాసి గాలి యొక్క అనవసరమైన వ్యక్తిగా స్టీవెన్సన్ ద్వారా కనుగొనబడింది. “వీధి దీపం కింద తెల్లటి ముఖం” నుండి పరిణామం చెంది, “ఖైదీ యొక్క లేచిన స్వరం / తాళాలు మరియు టింపనీల మీద రక్తస్రావమైనప్పుడు” చిత్రహింసలు మరియు ధ్వనులతో పరాకాష్టకు దారితీసే అధికారం మరియు దుర్వినియోగం యొక్క రాజకీయంగా బరువున్న చిత్రాలు కూడా సరిపోవు. వక్త మానవాతీత శక్తి మరియు మానవ అధోకరణం రెండింటినీ తిరస్కరిస్తాడు, అయినప్పటికీ చరణం నుండి వచ్చే చిత్రాలు మిగిలిన కవితను వెంటాడతాయి.
లయబద్ధంగా, రెండవ చరణం గాలి పడిపోతున్నప్పుడు మరియు శబ్దం వేరొకదానితో భర్తీ చేయబడిన క్షణాన్ని సూచిస్తుంది, బహుశా మనస్సు తన స్వంత ఆలోచనలను వినగల సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది. గాలిలో మనిషి యొక్క (అవసరమైన) వివరణ మనిషి తనంతట తానుగా, అతని “కోపం” మరియు “భయం”లో, గాలి మరోసారి పైకి లేచి, “… ఒక గర్జన, నిరంతర గర్జన” విడుదల చేస్తుంది, అది మానవుడిగా మారుతుంది.
పద్యం యొక్క ప్రత్యేక నైపుణ్యం దాని సౌండ్స్కేప్ యొక్క కూర్పు: స్పేరింగ్ రైమ్స్, అసోనెన్స్కు శ్రద్ధ, సహజ దృష్టిని నిస్వార్థంగా బలోపేతం చేసే పొడవైన మరియు చిన్న గీతల శ్వాస-వంటి నమూనాలు, గాలి మరియు శ్వాసల అనుసంధానం. పద్యం యొక్క ఇంజనీరింగ్ ప్రారంభం మరియు ముగింపుల యొక్క నిర్దిష్ట పరస్పర చర్యను నొక్కి చెబుతుంది; ఇది మానవ మనస్సు యొక్క లయను ప్రతిధ్వనిస్తుంది, దాని పరంపరలో మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి దాని డ్రైవ్ రెండింటిలోనూ. స్టీవెన్సన్ గాలి యొక్క పెద్ద ఊపిరి ప్రవాహాన్ని కూడా అలాగే ఉంచుతుంది: మాథ్యూ ఆర్నాల్డ్స్లో విశ్వాసం యొక్క సముద్రపు “విషాద, దీర్ఘ ఉపసంహరణ రోర్”తో పూర్తిగా సంబంధం లేకపోయినా, సింటాక్స్-ధిక్కరించే గర్జనను వినడానికి ఆమె మాకు వీలు కల్పిస్తుంది. డోవర్ బీచ్.
ఈ గాలి-ధ్వని, “తీరం లేని అలలు”తో పోల్చడం ద్వారా సమ్మేళనం చేయబడి, మానవ కాలవ్యవధిని, మొత్తం ఊహాత్మక సమయ-హోరిజోన్ను మరియు ప్రారంభాలు మరియు ముగింపుల పురాణాన్ని కుదించింది. ఇది ప్రపంచాన్ని అద్భుతంగా “సృష్టించదు” మరియు భయంకరమైన మానవరహిత మరియు అస్తిత్వ గాల్ను మనకు వినేలా చేస్తుంది. 1980ల ప్రారంభంలో ఆమె స్వీకరించిన బ్రిటన్లోని రాజకీయ వాతావరణాన్ని ఒక అమెరికన్ కవయిత్రి పరిశీలనగా, పాక్షికంగా చదివినప్పటికీ, ప్రకృతి భావన వైపు దాని చేరువ అపరిమితంగా ఉంది.



