సోషల్ నెట్‌వర్కింగ్ అల్గోరిథం వ్యక్తిగత శైలిని చంపుతోంది

“రోజుల క్రితం, నేను మరో అడిడాస్ సాంబాను దాదాపుగా కొన్నాను. నాకు ఇది నిజంగా అవసరం కాబట్టి లేదా ఆ మోడల్ నాకు కొంత ప్రత్యేకమైన అర్ధాన్ని కలిగి ఉన్నందున కాదు. నిజం ఏమిటంటే, నేను అకస్మాత్తుగా, దాదాపు స్వయంచాలక సంకల్పంతో చిక్కుకున్నాను, అదే జంటను ఇన్‌స్టాగ్రామ్ యొక్క అనంతమైన రంగులరాట్నం లో పునరావృతమయ్యే తర్వాత నేను గ్రహించాను. అప్పటికే ఫ్లాప్ తెరిచినప్పుడు కోరిక నాది కాదని నేను గ్రహించాను.

ఆ సమయంలో జర్నలిస్ట్ జెన్నిఫర్ స్టీవెన్స్ యొక్క వచనం సోషల్ మీడియా యంత్రాల క్యూరేటర్‌షిప్ వ్యక్తిగత అభిరుచిని ఎలా చంపిందో మరియు సౌందర్య వైవిధ్యాన్ని చదును చేసింది అనే దానిపై ఖచ్చితమైన మరియు అసౌకర్య ప్రతిబింబాన్ని తెచ్చిపెట్టింది. అల్గోరిథం, ఒక రుచి, ఒక రంగు, ఒక సిల్హౌట్ యొక్క వినియోగదారులను మాకు చేస్తుంది.

ఈ ప్రవర్తన యొక్క పేరు “దృశ్య విస్తరణ”, ఈ పాశ్చరైజ్డ్, పునరావృత మరియు వెచ్చని సౌందర్యాన్ని సంగ్రహించే వ్యక్తీకరణ, ఇది ఫీడ్‌లను ఆధిపత్యం చేస్తుంది మరియు తత్ఫలితంగా వీధులను. అల్గోరిథం మనం చూడాలనుకుంటున్నట్లు అతను ఏమనుకుంటున్నాడో అది ఇస్తుంది, కాని ఇది మనకు నిజంగా నచ్చినదాన్ని ఎన్నుకునే తక్కువ మరియు తక్కువ సామర్థ్యాన్ని కలిగిస్తుంది. దృశ్య అలసట అతివ్యాప్తి చెందుతున్న సూచనల నుండి వస్తుంది, ఇది మార్గాలను తెరవడానికి బదులుగా, వీక్షణ క్షేత్రాన్ని మూసివేస్తుంది.

ఆచరణలో మేము అతనిని చూశాము, అల్గోరిథమిక్ లాజిక్ గురించి తెలిసిన వారు కూడా ఇన్‌స్టాగ్రామ్ మరియు టిక్టోక్‌లను ప్రధాన సూచన యొక్క ప్రధాన వనరుగా ఉపయోగిస్తున్నారు మరియు అనివార్యంగా అదే దృశ్య సూత్రాలను పునరావృతం చేస్తారు. నెట్‌వర్క్‌ల యొక్క సౌందర్యం వినియోగదారుల నమూనాగా మారింది: అదే భారీ చెమట చొక్కా, టెన్నిస్ మాదిరిగానే శైలి, ముడుచుకున్న బార్‌తో అదే టైలరింగ్ ప్యాంటు, ఫోటో ఎడిటర్లలో ఫిల్టర్ చేయబడిన అదే తటస్థ టోన్లు … ప్రతిదీ “ధోరణి” గా అనిపించినప్పుడు, ప్రశ్న దాదాపు విచలనం అయ్యింది. మరియు మేము ఎల్లప్పుడూ చెందినవాళ్ళం.

చాలా ఆందోళన కలిగించే విషయం ఏమిటంటే, ఈ ability హాజనితత్వంలో మాకు వ్యసనపరుచుకోవడం ద్వారా, అల్గోరిథం మన సౌందర్య రాడార్‌ను కూడా పొందుతుంది. సోషల్ నెట్‌వర్క్‌లచే ప్రోత్సహించబడిన సమూహ ఆలోచన మమ్మల్ని క్లిష్టమైన స్వయంప్రతిపత్తి నుండి తొలగిస్తుంది. మరియు పరిణామం కనిపిస్తుంది. “వ్యక్తిగత శైలి” అనే పదాన్ని అంతగా ఉపయోగించలేదు.

టెన్నిస్ విడుదలలు, ముఖ్యంగా చాలా వాణిజ్యపరంగా, ఈ బుక్‌లెట్‌ను ఖచ్చితంగా అనుసరిస్తాయి. ప్రతి ఒక్కరూ ఇలాంటి పాలెట్ లేదా ఒకేలా సిల్హౌట్ కోరుకుంటున్నారని ఒక కొలాబ్ వైరలైజ్ చేయండి. మరియు గతంలో కచేరీల నిర్మాణం నుండి పుట్టిన కోరిక, ఈ రోజు పునరావృతంతో పుట్టింది. చాలా మంది స్వీయ-ప్రారంభించిన గేట్ కీపర్లు వారు సృష్టించిన విభిన్న వైవిధ్యతలలో కలిపిన చాలా మంది స్వీయ-ప్రారంభ గేట్ కీపర్లు చూడటం విచారకరం.

దృశ్య ఉద్దీపనకు ఘర్షణ, శబ్దం, ఘర్షణ అవసరం. దుస్తులు కోసం అదే జరుగుతుంది. ప్రతి స్థాయి ధోరణి కోసం, హైప్ వెలుపల ఒక జత స్నీకర్లను ఎంచుకునే వారు ఇప్పటికీ ఉన్నారు, అల్గోరిథంతో మాట్లాడని రూపం, ఫీడ్‌ను బాధించే సౌందర్యం. నిష్క్రమణ “సౌందర్య మేధస్సు” లో ఉంది, ఈ పదం నాకు చాలా ఇష్టం. సారూప్య సూచనలు, మ్యూజియం సందర్శనలు, ముఖభాగాలు, పొడవైన పాఠాలు, దిశ లేకుండా నడవడం మరియు శైలి లోపాలతో, స్క్రీన్‌ల నుండి కచేరీలు నిర్మించబడ్డాయి. రీల్స్ ఇన్ రీల్స్ తో డోజా క్యాట్ ట్రైల్ నుండి జంపింగ్ ఎవరూ రుచి చూడరు.

మరియు ఇది సాంబా యొక్క తప్పు కాదు, ఇది క్లాసిక్ మరియు బహుముఖమైనది. మరియు టైలర్లు కూడా కాదు. మధ్య యుగాల నుండి వారు అక్కడ ఉన్నారు, కింగ్స్ మరియు క్వీన్స్ మరింత అందంగా ఉన్నారు. కానీ ఇప్పుడు విలువైన ప్రశ్న ఏమిటంటే: మీకు నచ్చినందున మీకు కావాలా, లేదా మీరు చూస్తున్నందున మీకు నచ్చిందా? ఈ రోజుల్లో సమాధానం అంత సులభం కాదు, ఎందుకంటే సమకాలీన ఫ్యాషన్ గోర్ప్‌కోర్, బ్లాక్‌కోర్, క్లీన్‌గ్రెల్, ఎక్లెటిక్ తాత మరియు లాబండెంట్ వంటి సిద్ధంగా ఉన్న వ్యక్తిత్వాల యొక్క కేటలాగ్‌గా మారింది (ఇది నేను పేరు పెట్టాను).

ఫార్ములా యొక్క అలసటకు ఆధారాలు ఉన్నాయి

‘ఫిల్టర్డ్ వరల్డ్: హౌ ది అల్గోరిథంలు లెవలింగ్ కల్చర్’ అనే పుస్తకం రచయిత కైల్ చైకా, పోస్టులను తగ్గించడం ద్వారా ఈ రకమైన ఫార్ములా యొక్క అలసటను ఇప్పటికే గ్రహించారు. అతను ఈ ఉద్యమాన్ని “సున్నా పోస్టులు” అని పిలుస్తాడు, ఈ పాయింట్ సాధారణ ప్రజలు తమ జీవితాలను ఆన్‌లైన్‌లో పంచుకోవడం విలువైనది కాదని గ్రహించారు. మరియు పోకడల పునరావృత అద్దం లేకపోవడం అల్గోరిథంలు పాశ్చరైజ్ ఎంపికలకు కారణమవుతుంది.

అయినప్పటికీ, అల్గోరిథంల కోసం ఈ సులభమైన కిడ్నాప్ యంత్రాల కంటే మా గురించి ఎక్కువ చెబుతుంది. అవును, సమాజంలో శక్తి యొక్క ప్రకాశానికి దారితీసే ఈ చరిత్రపూర్వ అనుభూతిని నిరోధించడం కష్టం. కానీ అది అవసరం. ఆచరణలో ఎప్పుడూ జరగని మరియు కొత్త ఇన్పుట్ అవసరమయ్యే భేదం యొక్క ఈ వినియోగంతో మేము అనారోగ్యానికి గురవుతున్నాము మరియు నిఠారుగా ఉన్నాము. నిజమైన అనారోగ్యం.