రహస్యమైన జపనీస్ సమురాయ్ వెనుక ఉన్న నిజమైన కథ

సమురాయ్ యొక్క ఘన వారసత్వం మానవజాతి సాంస్కృతిక చరిత్రలో ఒక ప్రత్యేక దృగ్విషయం.

మధ్యయుగ యుగంలోని ఏ ఇతర సామాజిక సమూహం కూడా ప్రజాదరణ పొందిన సంస్కృతిలో ఇంత పట్టుదలతో జరుపుకోబడలేదు లేదా పౌరాణికంగా ముద్రించబడలేదు. ukiyo-e (17వ మరియు 19వ శతాబ్దాల మధ్య జపాన్‌లో వుడ్‌కట్ శైలి బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది) సమకాలీన వీడియో గేమ్‌లు, ఫిల్మ్‌లు మరియు టీవీ షోలకు.

కీర్తి ఎల్లప్పుడూ పురాణగాథలను తెస్తుంది మరియు ఇది సమురాయ్‌తో కూడా జరిగింది.

గతంలోని ఈ అద్భుతమైన నైట్‌లు మనం అనుకున్నట్లుగా నిజంగా ధైర్యవంతులు, విధేయులు, నిస్వార్థం, క్రమశిక్షణ మరియు నిస్సందేహంగా జపనీస్‌గా ఉన్నారా?

సమాధానం లేదు, కనీసం బ్రిటిష్ మ్యూజియం యొక్క కొత్త ఎగ్జిబిషన్ పేరుతో సమురాయ్. దీని ప్రతిపాదన ఏమిటంటే, ఈ రహస్యమైన మరియు పెద్దగా తెలియని యోధుల చుట్టూ ఉన్న ఫాంటసీని నిర్వీర్యం చేయడం – మరియు వారి నిజమైన కథను బహిర్గతం చేయడం, ఇది మరింత ఆకర్షణీయంగా ఉంటుంది.

సమురాయ్‌లు ఎవరు మరియు వారు ఎలా వచ్చారు?

“వారు చరిత్ర అంతటా ఒకే విధంగా ఉండే వ్యక్తుల ఏకీకృత సమూహం కాదు” అని ఎగ్జిబిషన్ క్యూరేటర్ రోసినా బక్‌ల్యాండ్ వివరిస్తుంది.

“సమురాయ్‌లు యోధులు అని నేను భావిస్తున్నాను – ఇది ఖచ్చితంగా నిజం. ఆ విధంగా వారు ఉద్భవించి మధ్య యుగాలలో అధికార స్థానాలకు ఎదిగారు.”

“కానీ ఇది కథలో ఒక భాగం మాత్రమే” అని ఆమె చెప్పింది.

సమురాయ్ యొక్క మూలాలు 10వ శతాబ్దానికి చెందినవి, వారు మొదట్లో సామ్రాజ్య న్యాయస్థానాలకు కిరాయి సైనికులుగా నియమించబడ్డారు. వారు క్రమంగా గ్రామీణ కులీనులుగా పరిణామం చెందారు.

కానీ సమురాయ్‌లు ధైర్యసాహసాలు కలిగిన సైనికులు కాదు, వారు ఆ తర్వాత ప్రజలు విశ్వసించినట్లుగా గౌరవ నియమాలను అనుసరించారు.

యుద్ధాల సమయంలో, వారు తరచుగా ఆకస్మిక దాడులు మరియు తంత్రాలు వంటి అవకాశవాద వ్యూహాలను ఉపయోగించారు. వారు తరచుగా గౌరవం లేదా పరోపకార కర్తవ్యం కంటే భూమి మరియు హోదాలో బహుమానం ద్వారా ఎక్కువగా ప్రేరేపించబడ్డారు.

ఈ సౌకర్యవంతమైన దృక్పథం వారు బహుళ సాంస్కృతిక ప్రభావాలను మరియు విదేశీ సాంకేతికతను కూడా స్వీకరించారు, ఇది సమురాయ్ గుర్తింపు యొక్క మరొక ఆశ్చర్యకరమైన అంశం.

బ్రిటిష్ మ్యూజియంలో ప్రదర్శించబడిన అద్భుతమైన సమురాయ్ కవచం యొక్క క్యూరాస్ పోర్చుగీస్ డిజైన్ ఆధారంగా రూపొందించబడింది. ఇది మస్కెట్ బుల్లెట్‌లను తిప్పికొట్టడానికి కోణాల ముందు మరియు కోణాల వైపులా ఉంటుంది.

1543లో దేశం ఐరోపా నుండి తుపాకీలను దిగుమతి చేసుకోవడం ప్రారంభించిన తర్వాత జపాన్‌లో మాత్రమే ఈ లక్షణాలు అవసరమయ్యాయి.

‘సంస్కృతి శక్తి’

సామ్రాజ్య వారసత్వంపై వివాదాల వల్ల ఏర్పడిన గందరగోళాన్ని ఉపయోగించుకోవడం ద్వారా సమురాయ్ రాజకీయ శక్తిని పొందారు.

1185లో, ఒక నియంత్రిత వంశం (మినామోటో) స్వాధీనం చేసుకుంది మరియు సామ్రాజ్య న్యాయస్థానానికి సమాంతరంగా కొత్త ప్రభుత్వాన్ని స్థాపించింది. మరియు, సంవత్సరాలుగా, వంశ నాయకుల మధ్య అనేక యుద్ధాలను కలిగి ఉన్న యుద్దవీరుల రాజవంశాల పెరుగుదల మరియు పతనం ఉంది.

కానీ, బక్లాండ్ ఎత్తి చూపినట్లుగా, “ఆ పురాతన దశలలో కూడా, సంస్కృతి చాలా ముఖ్యమైనది. సంస్కృతి శక్తి.”

సైనిక నాయకులను షోగన్లు అని పిలిచేవారు. ఆదివాసీ యుద్దవీరుల దృక్పథాన్ని, మనస్తత్వాన్ని ఉపయోగించి తాము అధికారాన్ని విజయవంతంగా నిర్వహించలేమని వారు గ్రహించారు.

అందువల్ల, వారు తమ సైనిక శక్తిని మర్యాదపూర్వక సమాజం యొక్క రాజకీయ ప్రభావం యొక్క మరింత సూక్ష్మమైన మరియు అధునాతన పద్ధతులతో భర్తీ చేయడానికి మార్గాలను కనుగొన్నారు.

అతని దౌత్య వ్యూహం చైనీస్ తత్వశాస్త్రంపై ఆధారపడింది, ప్రధానంగా కన్ఫ్యూషియస్ (c.551 BC-479 BC) ఆలోచనలు.

“నియో-కన్ఫ్యూషియన్ ఆలోచనలో, మీరు సైనిక శక్తి మరియు సాంస్కృతిక నైపుణ్యాల మధ్య సమతుల్యతను కలిగి ఉండాలి” అని బక్లాండ్ వివరించాడు.

ఈ శాఖలో పెట్టుబడులు పెరిగాయి మృదువైన శక్తి (ప్రభావ శక్తి) కోర్టు గదులలో.

యుద్ధ కళలో ప్రవీణుడు కావడమే కాకుండా, సమురాయ్ పెయింటింగ్, కవిత్వం, సంగీతం, థియేటర్ మరియు టీ వేడుక వంటి శుద్ధి చేసిన కళలతో సుపరిచితుడయ్యాడు.

ఎగ్జిబిషన్‌లోని అత్యంత అందమైన మరియు ఊహించని వస్తువులలో ఒకటి, 19వ శతాబ్దానికి చెందిన సమురాయ్ కళాకారుడు చిత్రించిన ఆర్కిడ్‌ల దృష్టాంతాలతో కూడిన అభిమాని.

షోగన్: ది గ్లోరియస్ సాగా ఆఫ్ జపాన్డిస్నీ/FX సిరీస్, దీని రెండవ సీజన్ ప్రస్తుతం ఉత్పత్తిలో ఉంది, సమురాయ్ చరిత్రలో అత్యంత ముఖ్యమైన అంశాలలో ఒకదాని యొక్క కల్పిత ఖాతాను అందిస్తుంది.

16వ శతాబ్దంలో, వంశాలలో ఒకరైన టోకుగావా ఇయాసు (సిరీస్‌లో యోషి టొరానాగా అనే పాత్ర ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహించబడింది) నాయకుడైన ఒక ప్రభుత్వాన్ని ఏర్పాటు చేసి, అది 250 సంవత్సరాలు కొనసాగింది. ఫలితంగా, జపాన్‌లో పెద్ద యుద్ధాలు లేవు మరియు సమురాయ్‌లు కొత్త పాత్రలను పోషించడం ప్రారంభించారు.

యుద్ధభూమిలో కమాండ్ చేయడానికి బదులుగా, వారు ఇప్పుడు రాష్ట్రాన్ని పరిపాలించారు.

బక్‌ల్యాండ్ ప్రకారం, “వారు మంత్రులు, శాసనసభ్యులు మరియు పన్ను వసూలు చేసేవారు”. వారు “కోట ద్వారాల కాపలా వరకు వెళ్ళే” మొత్తం కోర్టును విస్తరించే ఉద్యోగాలను తీసుకున్నారు.

సమురాయ్ మహిళలు

కొత్త పాలనలో, తోకుగావా షోగునేట్ అని పిలుస్తారు, దీని కుటుంబాలు డైమియోస్ (జపనీస్ ప్రాంతీయ ప్రభువులు) వారి అధికార స్థావరం అయిన ఎడో (ప్రస్తుత టోక్యో) నగరంలో నివసించడానికి తీసుకువెళ్లారు.

“వారు షోగన్‌కి దగ్గరగా బందీలుగా ఉంచబడ్డారు, తద్వారా అతను వారిపై నిఘా ఉంచగలడు” అని బక్‌లాండ్ వివరించాడు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఇది సమురాయ్ నుండి విధేయత మరియు విధేయతను కోరే మార్గం.

“మీ భార్య మరియు వారసుడు ఎడోలో ఉన్నట్లయితే, మీరు వారి వద్దకు ప్రాప్యతను కోల్పోవచ్చు లేదా వారిని ఉరితీయవచ్చు కాబట్టి మీరు ప్రాంతాలలో కుట్ర చేయలేరు.”

బక్‌ల్యాండ్ ప్రకారం, సమురాయ్ సర్కిల్‌లలో మహిళల పాత్రకు ప్రాముఖ్యత పెరిగింది.

“తమ భర్తలు తరచుగా దూరంగా ఉన్నప్పుడు మహిళలు ఇంటిని నిర్వహిస్తారు” అని ఆమె చెప్పింది. “మరియు మీరు ఉన్నత స్థాయి సమురాయ్ అయితే, మీ ఇంట్లో 40 లేదా 50 మంది వ్యక్తులు ఉండవచ్చు. ఇది చిన్న వ్యాపారాన్ని నిర్వహించడం లాంటిది.”

ఉద్యోగులు మరియు వ్యాపారులను పర్యవేక్షించడంతో పాటు, వారు పిల్లల చదువులను కూడా నిర్వహించేవారు మరియు అవసరమైన ఆచారాలు మరియు విధానాలతో అతిథులను స్వీకరించారు.

బ్రిటీష్ మ్యూజియం యొక్క ఎగ్జిబిషన్‌లోని అనేక వస్తువులు ఈ సమురాయ్ మహిళల జీవిత కథను తెలియజేస్తాయి, అవి దుస్తులు, మర్యాద మాన్యువల్‌లు మరియు ఉపకరణాలు వంటివి.

తోకుగావా షోగునేట్ సమయంలో, నాటకాలు, పద్యాలు మరియు కళాకృతులు గతంలోని పురాణ సమురాయ్‌లను ఎక్కువగా వర్ణించాయి, వారి పరాక్రమం, శౌర్యం మరియు విధేయతను హైలైట్ చేస్తాయి. ఎక్కువగా ప్రచారం చేయబడిన సద్గుణాలు పురుషులవి, కానీ కొందరు మహిళా సమురాయ్ యోధుల గురించి కూడా మాట్లాడారు.

ఒక ముద్ర ukiyo-e 1852 నుండి ఈ మహిళల్లో ఒకరిని చూపిస్తుంది: టోమో గోజెన్, మినామోటో వంశానికి చెందిన జనరల్ భార్య.

ఇది 1184లో జరిగిన అవాజు యుద్ధంలో గోజెన్‌ను చూపిస్తుంది. ఆమె భయపడే యోధుడు హచిరో మోరిషిగేని ఎదుర్కొన్నాడని, అతని గుర్రం నుండి అతనిని పడగొట్టి, తన ఒట్టి చేతులతో అతని తలను తీసిందని చెప్పబడింది.

పతనం మరియు పునర్జన్మ

మీజీ యుగంలో (1868-1912), జపాన్ తన సరిహద్దులను అంతర్జాతీయ వాణిజ్యానికి తెరిచింది మరియు దాని పరిశ్రమ మరియు సామాజిక మరియు సైనిక సంస్థలను ఆధునీకరించడం ప్రారంభించింది.

మార్పులలో ఒకటి 1869లో సమురాయ్ తరగతిని అధికారికంగా రద్దు చేయడం. ఇది దాని చరిత్రలో మరొక ప్రాథమిక అంశం.

బక్లాండ్ ప్రకారం, “ఆ సమయంలో, సమురాయ్ యొక్క చిత్రం స్వచ్ఛమైన కల్పనగా మారుతుంది. “అతను సుమారు 25 సంవత్సరాలు తిరస్కరించబడ్డాడు, కానీ నోస్టాల్జియా రూపాన్ని సంతరించుకుంది మరియు అతని చిత్రం మళ్లీ సందర్శించబడుతుంది.”

జపాన్ వెలుపల, సమురాయ్‌పై కొత్త ఆకర్షణ వంటి పుస్తకాల ప్రజాదరణకు దారితీసింది బుషిడో: సమురాయ్ యొక్క ఆత్మ (Ed. Tahyu, 2005), యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని కాలిఫోర్నియా నివాసి జపనీస్ క్వేకర్ Nitobe Inazō రచించారు.

“పుస్తకం విస్తృతంగా చదవబడింది,” అని బక్లాండ్ చెప్పారు. “అమెరికన్ ప్రెసిడెంట్ థియోడర్ రూజ్వెల్ట్ [1858-1919] అతను తన స్నేహితులకు బహుమతిగా ఇవ్వడానికి అనేక కాపీలు కొన్నాడు.”

“ఇటీవల మొదటి చైనా-జపనీస్ యుద్ధం (1894-1895) గెలిచి, రష్యాను ఓడించిన జపాన్ విజయాన్ని వివరించడానికి ఇది ఉపయోగించబడింది.”

జపాన్‌లో, 20వ శతాబ్దం అంతటా, సైనిక ప్రచారం మరియు జాతీయ చిహ్నం వంటి విభిన్న ప్రయోజనాల కోసం సమురాయ్ యొక్క వక్రీకరించిన చిత్రం మార్చబడింది.

రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం (1939-1945) తర్వాత, సమురాయ్ కథలు మళ్లీ పునర్జన్మ పొందాయి – ఈసారి, చిత్రాల అంశంగా.

ఈ రచనలకు బాధ్యత వహించిన దర్శకులలో అత్యంత ప్రసిద్ధుడు అకిరా కురోసావా (1910-1998). దృశ్యమానంగా కథలు చెప్పడం మరియు యాక్షన్ సన్నివేశాలతో వ్యవహరించడంలో అతని ప్రతిభ అమెరికన్ సినిమాని నిర్ణయాత్మకంగా ప్రభావితం చేసింది.

మీ సినిమా సెవెన్ సమురాయ్ (1954) గా పునర్నిర్మించబడింది సెవెన్ మెన్ అండ్ ఎ డెస్టినీ (1960 మరియు 2016), అయితే యోజింబో: ది బాడీగార్డ్ (1961) ప్రేరణ పొందింది ఒక పిడికెడు డాలర్లకు (1964)

2018లో, BBC నిర్వహించిన పోల్ ఎన్నికైంది సెవెన్ సమురాయ్ అన్ని కాలాలలోనూ అత్యుత్తమ ఆంగ్లేతర భాషా చిత్రంగా నిలిచింది.

తరువాత, హాలీవుడ్ కూడా ఈ అంశంపై తన స్వంత చిత్రాలను నిర్మించింది ది లాస్ట్ సమురాయ్ (2003) ఇ 47 రోనిన్లు (2013)

మరియు సమురాయ్‌తో చేసే ప్రతిదానికీ ఉన్న జనాదరణ సిరీస్ విజయం ద్వారా ఇటీవల మళ్లీ ధృవీకరించబడింది షోగన్: ది గ్లోరియస్ సాగా ఆఫ్ జపాన్ఆంగ్ల రచయిత జేమ్స్ క్లావెల్ (1921-1994) రాసిన 1975 నవల ఆధారంగా.

ఎగ్జిబిషన్ ద్వారా అసలు చిత్రం చూపిస్తుంది స్టార్ వార్స్, ఒక కొత్త ఆశ (1977), ప్రేరణ పొందింది ది హిడెన్ ఫోర్ట్రెస్ (1958), డి కురోసావా.

మరియు సినిమా యొక్క అనేక దుస్తులు సమురాయ్ కవచం ద్వారా ప్రభావితమయ్యాయి. ఎగ్జిబిషన్ చివరి గదిలో ప్రదర్శించబడిన డార్త్ వాడర్ యొక్క అత్యంత ప్రతీకాత్మకమైనది.

సమురాయ్ యొక్క నిజమైన కథ పరిణామం మరియు అనుసరణలో ఒకటి, మధ్యయుగపు కిరాయి సైనికులుగా వారి మూలాలు నుండి జెంట్రిఫైడ్ బ్యూరోక్రాట్‌లు మరియు కళల పోషకులుగా వారి తరువాత స్థానం వరకు.

కానీ అతని పురాణం కళలు, చలనచిత్రం, వీడియో గేమ్‌లు మరియు సాహిత్యంలో దశాబ్దాలుగా సజీవంగా ఉంచబడిన చమత్కారం మరియు ఆకర్షణకు నిరంతర మూలంగా నిరూపించబడింది.

మరియు, బ్రిటీష్ మ్యూజియంలో ప్రదర్శనకు సంబంధించి, బక్లాండ్ “సమురాయ్ యొక్క కొత్త ప్రాతినిధ్యాలను రూపొందించడానికి ప్రజలు ప్రేరేపించబడతారని” ఆశిస్తున్నారు.

సమురాయ్ ఎగ్జిబిషన్ లండన్‌లోని బ్రిటిష్ మ్యూజియంలో మే 4 వరకు ప్రదర్శించబడుతుంది.

చదవండి ఈ నివేదిక యొక్క అసలు వెర్షన్ (ఇంగ్లీష్‌లో) వెబ్‌సైట్‌లో BBC సంస్కృతి.