ప్రపంచంలోని మతాలు పోటీపడకపోతే, ఒక సత్యం ఒక సత్యాన్ని కలిగి ఉంటే? | కాట్ ఎగ్డామియన్

I 1979 ఇస్లామిక్ విప్లవం తరువాత ఇరాన్‌లో జన్మించాడు మతం ప్రజా జీవిత నిర్మాణంగా మారింది. కానీ విశ్వాసం మరియు శక్తి యొక్క ఈ కలయిక నా కుటుంబాన్ని పారిపోవడానికి బలవంతం చేసింది. మేము హింసించబడ్డాము, చట్టాలను ఉల్లంఘించడమే కాదు, మైనారిటీ మత సమాజానికి చెందినది, బహ్యా – ఎ ఈ రోజు కొనసాగుతున్న హింస. ఈ అనుభవం మతాన్ని మినహాయించడానికి, అమానవీయంగా, ఆధిపత్యం చెలాయించడానికి ఎలా ఉపయోగపడుతుందో నాకు నేర్పింది. కానీ మతాన్ని విస్మరించడం సమాధానం కాదని నాకు నేర్పింది.

కంటే ఎక్కువ ప్రపంచ జనాభాలో 80% ఒక మతంతో గుర్తిస్తుంది. ఇంకా ప్రపంచంలోని అనేక ప్రాంతాల్లో – ముఖ్యంగా పశ్చిమ దేశాలలో – మతం ఒక ప్రైవేట్ విషయంగా పరిగణించబడుతుంది, మర్యాదపూర్వక సంభాషణ నుండి లేదా చెత్తగా, విభజన మరియు ప్రమాదం యొక్క మూలం. మేము ఒక పారడాక్స్లో జీవిస్తున్నాము: మతం గురించి ఎలా మాట్లాడాలో తెలియని లోతైన మత ప్రపంచం.

ఈ నిశ్శబ్దం తటస్థంగా లేదు. ఇది ఒక రకమైన సాంస్కృతిక నిరక్షరాస్యతను సృష్టిస్తుంది-ముఖ్యంగా మత జాతీయవాదం యొక్క పెరుగుదల నుండి మానవతా సంక్షోభాలకు విశ్వాసం ఆధారిత ప్రతిస్పందనల వరకు మతం భౌగోళిక రాజకీయాలు, సామాజిక ఉద్యమాలు మరియు వ్యక్తిగత జీవితాలను ఆకృతి చేస్తూనే ఉంది. మరియు ప్రదేశాలలో యునైటెడ్ స్టేట్స్ లాగాఇది బహిరంగ ఉపన్యాసానికి మరింత కేంద్రంగా మారుతోంది, తరచుగా అధిక రాజకీయ వాటాతో.

కాబట్టి నైతిక స్పష్టత అవసరమయ్యే ప్రపంచంలో మతం గురించి మనం ఎలా మాట్లాడతాము కాని నైతిక భాషకు భయపడతారు?

పంచుకున్న వారసత్వంగా మతం

మతం గురించి మనం ఎలా మాట్లాడతామో రీఫ్రామ్ చేయడానికి నాకు సహాయపడిన ఒక ఆలోచన నా స్వంత విశ్వాసం నుండి వచ్చింది – బహాయి భావన ప్రగతిశీల ద్యోతకం. ప్రపంచంలోని ప్రధాన మతాలు ఒకే ఆధ్యాత్మిక వాస్తవికత యొక్క వ్యక్తీకరణలు అని ఇది బోధిస్తుంది, ఇది మానవత్వం యొక్క అభివృద్ధి చెందుతున్న అవసరాలను తీర్చడానికి వేర్వేరు సమయాల్లో వెల్లడైంది. అవి ప్రత్యర్థి భావజాలాలు కాదు, ఒకే కథలో అధ్యాయాలు. వేర్వేరు సత్యాలు కాదు, ఒక సత్యం యొక్క విభిన్న ప్రతిబింబాలు.

మేము మతాన్ని సంప్రదించినట్లయితే ఆలోచించండి, రక్షించడానికి లేదా వ్యతిరేకించడానికి శిబిరాల సమితిగా కాకుండా భాగస్వామ్య వారసత్వంగా. న్యాయం, వినయం, క్షమ, ఆత్మ మరియు జీవిత పవిత్రత గురించి – వారు మనకు ఏమి చూపించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారని అడగడం మరియు వారు మనకు ఏమి చూపించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారని అడగడం ప్రారంభించినట్లయితే?

ఈ మార్పు – చర్చా వ్యత్యాసం నుండి భాగస్వామ్య అర్ధాన్ని కోరడం వరకు – కేవలం సైద్ధాంతికం కాదు. నేను పని చేశాను.

మధ్యప్రాచ్యంలోని శరణార్థ వర్గాలలో, నేను ఎంత అట్టడుగున ఉన్నాయో చూశాను ఇంటర్ఫెయిత్ ప్రయత్నాలు మతపరమైన నేపథ్యాలను వ్యతిరేకించకుండా స్థానభ్రంశం చెందిన ప్రజలకు సహాయపడింది నయం చేయడం ప్రారంభించండి. ఇన్ జోర్డాన్లో ఒక శిబిరంక్రైస్తవ మరియు ముస్లిం మహిళలు రంజాన్ మరియు ఈస్టర్ సందర్భంగా కలిసి వంట చేయడం ప్రారంభించారు, చివరికి విస్తృత సమాజానికి మత విందులను నిర్వహిస్తున్నారు. ఇవి సంస్థాగత కార్యక్రమాలు కావు కాని నిశ్శబ్దమైన గౌరవం మరియు మరమ్మత్తు – విశ్వాసంలో మరియు లేబుల్ వెనుక ఉన్న మానవుడిని చూడటానికి సంకల్పంలో పాతుకుపోయాయి.

కనెక్షన్‌ను కనుగొనడం

బెర్లిన్‌లోని సిరియన్ మత-మైనారిటీ శరణార్థులపై నా డాక్టోరల్ పరిశోధనలో, లౌకిక సమైక్యత విధానాలు ప్రజల గుర్తింపు, చెందిన మరియు వైద్యం యొక్క భావనలో మతం పోషించిన ప్రధాన పాత్రను లెక్కించడంలో తరచుగా విఫలమయ్యాయని నేను కనుగొన్నాను. సమైక్యత అభివృద్ధి చెందింది, మతం విస్మరించబడినప్పుడు కాదు, అది నిశ్చితార్థం అయినప్పుడు – ఇంటర్‌ఫెయిత్ సంభాషణ ద్వారా, ఆధ్యాత్మిక స్థలాలను పంచుకుంది లేదా మతపరమైన సెలవులను గుర్తించింది. ఈ విధానాలు తేడాను తొలగించలేదు. వారు కలిసి ముందుకు సాగడానికి ప్రజలు సహాయపడ్డారు. మతం విభజన రేఖ మరియు బంధన థ్రెడ్ కంటే తక్కువ అయ్యారు.

ఇక్కడ కూడా, అటోయెరోవా న్యూజిలాండ్‌లోని నా సబర్బన్ పరిసరాల్లో, నేను ప్రతి వారం దీని సంగ్రహావలోకనాలను చూస్తున్నాను. మా వీధి కుటుంబాలలో ముస్లిం, క్రిస్టియన్, సిక్కు, హిందూ, బహాయి మరియు ఇతర విభిన్న నేపథ్యాల నుండి వచ్చారు. ప్రతి శుక్రవారం మధ్యాహ్నం నేను హోస్ట్ చేస్తాను ఒక సాధారణ తరగతి పొరుగువారి పిల్లలకు. మేము పాడతాము, కథలు చెబుతాము మరియు దయ, నిజాయితీ మరియు మానవ ఆత్మ యొక్క ప్రభువులు వంటి ఇతివృత్తాలను అన్వేషిస్తాము. పిల్లలు వారి ఆధ్యాత్మిక గుర్తింపును మరియు వారి చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచానికి దోహదపడే వారి సామర్థ్యాన్ని కనుగొనటానికి ఇది ఒక స్థలం. కాలక్రమేణా ఇది నిశ్శబ్దంగా మా సంఘాన్ని అల్లినది. తల్లిదండ్రులు కూడా కనెక్షన్‌ను కనుగొన్నారు – సమానత్వం ద్వారా కాదు, వారి పిల్లలు న్యాయమైన మరియు దయగల మానవులుగా ఎదగాలనే కోరిక ద్వారా.

ఆసక్తిగా ఉండండి

ఈ ఆలోచన – ఆ ఆధ్యాత్మిక సత్యం కాలక్రమేణా ముగుస్తుంది – నేను ఎలా జీవిస్తున్నానో మార్చబడింది. నేను నా పిల్లలను ఎలా పెంచుతాను, విభిన్న నమ్మకాల యొక్క పొరుగువారితో మరియు నేను ప్రజా జీవితంలో ఎలా నిమగ్నమయ్యాను. ఇది డిఫెన్సివ్‌కు బదులుగా ఆసక్తిగా ఉండటానికి మరియు ఇతరులను సంప్రదించడానికి నాకు సహాయపడుతుంది, స్థిర వర్గాల ద్వారా కాదు, మనం ఒకరి నుండి ఒకరు నేర్చుకునే దానికి బహిరంగతతో.

మరియు అది నిజంగా దాని హృదయం, నిజంగా: నైతిక ination హ – ఏమి చూడగలదో మాత్రమే కాకుండా ఏమి ఉంటుంది. ఇది కొత్త రకాల ప్రశ్నలను అడగడానికి మమ్మల్ని ఆహ్వానిస్తుంది:

అర్ధవంతమైన జీవితాన్ని గడపడం అంటే ఏమిటి?

ఒకే చేతిలో గౌరవం మరియు కారణం రెండింటినీ మనం ఎలా పట్టుకోవాలి?

ప్రపంచానికి ఇంకా అవసరమయ్యే మన సంప్రదాయాలు ఏ సత్యాలను కలిగి ఉన్నాయి?

మేము మతం గురించి మాట్లాడటం మానేసి దానితో వినడం ప్రారంభించినప్పుడు ఏమి జరుగుతుంది?

ఇవి సులభమైన ప్రశ్నలు కాదు. కానీ అవి ముఖ్యమైనవి. లౌకిక చట్రాలు అనేక సాధనాలను అందిస్తున్నప్పటికీ, అవి తరచుగా మానవ ఆత్మ యొక్క లోతైన ఆరాధాలకు పేరు పెట్టడానికి తక్కువగా ఉంటాయి. మతం దుర్వినియోగం చేయబడినప్పటికీ, దీనిని తిరిగి పొందవచ్చు – స్పష్టత, కరుణ మరియు భాగస్వామ్య ప్రయోజనం యొక్క మూలంగా.

మతంలో ఉన్న జ్ఞానాన్ని గుర్తించడం అంటే అది కలిగించే హానిని తిరస్కరించడం కాదు. దీని అర్థం పూర్తి కథను చెప్పడం – మతోన్మాదం నుండి విశ్వాసాన్ని వేరు చేయడం మరియు నిశ్శబ్దం కాదు, మంచి భాషను ఎంచుకోవడం: వినయం, విచారణ మరియు ఆశతో పాతుకుపోయిన భాష.

ప్రజా జీవితంలో మాకు తక్కువ మతం అవసరం లేదు. దాని గురించి మాట్లాడటానికి మాకు మంచి మార్గాలు అవసరం-విశ్వాసులు మరియు విశ్వాసులు కానివారు ఇద్దరూ నిజాయితీ మరియు లోతుతో అర్ధవంతంగా నిమగ్నమవ్వడానికి అనుమతించే మార్గాలు.

బహుశా ఇది సాధారణ షిఫ్ట్‌తో మొదలవుతుంది. ప్రపంచ మతాలు పోటీ వాదనలు కావు, కానీ ఒక సత్యం యొక్క ప్రతిబింబాలు కాకపోతే? మా తేడాల క్రింద, చాలా నాలుకలలో ఒక కథ మాత్రమే చెప్పబడుతుందా?

మేము దానిని విశ్వసిస్తే, ఎవరు సరైనవారని అడగడం మానేయవచ్చు – మరియు సాధ్యమయ్యేది ఏమిటో అడగడం ప్రారంభించండి. మరియు అప్పుడు, అప్పుడు, చివరకు మనమందరం నివసించడానికి చాలా కాలం ప్రపంచాన్ని నిర్మించడం ప్రారంభిస్తాము.

• డాక్టర్ కాట్ ఎగ్డామియన్ మతం, నీతి మరియు సామాజిక న్యాయంపై మానవ హక్కుల నిపుణుడు, రచయిత మరియు సలహాదారు. బహుళ ఖండాలలో పనిచేసిన అనుభవంతో, విశ్వాసం మరియు నైతిక చట్రాలు గుర్తింపు మరియు సమాజాన్ని ఎలా రూపొందిస్తాయో ఆమె అన్వేషిస్తుంది