ప్రతిబింబించే భాష మరియు దాదాపుగా మెడిటేటివ్ క్యాడెన్స్తో, రచయిత మాగ్నో రిబీరో విశ్వవ్యాప్త సందేశాన్ని నిర్మిస్తుంది: జ్ఞానం వివరిస్తుంది, కానీ మానవత్వం మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది. న్యాయశాస్త్రం, వైద్యం, విద్య మరియు రోజువారీ సంబంధాల వంటి విభిన్న రంగాలను కవర్ చేస్తున్నప్పుడు, అతని కవితా గద్యం సాంకేతికత అనివార్యమైనది, అయితే తాదాత్మ్యం మరియు నిజమైన ఉనికి నుండి వేరు చేయబడినప్పుడు సరిపోదు. కార్ల్ జంగ్ యొక్క సూత్రం ద్వారా ప్రేరణ పొందిన ఈ వచనం భావోద్వేగ మరియు నైతిక పరిపక్వతకు ఆహ్వానం, ఏదైనా విధి లేదా అధికారం కంటే, మనం ఎల్లప్పుడూ మరొకరి ముందు “మరో మానవ ఆత్మ” మాత్రమే అని గుర్తుంచుకోండి.
నిర్దిష్టమైన రోజుకి చెందని ఆలోచనలు ఉన్నాయి.
వారు వివిక్త నిరాశ నుండి లేదా నిర్దిష్ట విజయం నుండి జన్మించరు.
ఇవి ఏ సమయంలోనైనా చెల్లుబాటు అయ్యే పునరావృత సత్యంగా మనల్ని దాటే ప్రతిబింబాలు.
వాటిలో, విశ్లేషణాత్మక మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క స్థాపకుడు కార్ల్ జంగ్ యొక్క ప్రసిద్ధ ప్రకటన ప్రతిధ్వనిస్తుంది: “అన్ని సిద్ధాంతాలను తెలుసుకోండి, అన్ని పద్ధతులను నేర్చుకోండి, కానీ మానవ ఆత్మను తాకినప్పుడు, మరొక మానవ ఆత్మగా ఉండండి.”
ఈ పదబంధం జీవితంలో ఒక నిర్దిష్ట క్షణాన్ని సూచించదు.
ఇది ప్రపంచంలోని స్థితిని సూచిస్తుంది.
జ్ఞాన సంచితానికి విలువనిచ్చే యుగంలో మనం జీవిస్తున్నాం. డిప్లొమాలు, స్పెషలైజేషన్లు, కోర్సులు, సర్టిఫికేషన్లు. జ్ఞానం జరుపుకుంటారు, మరియు సరిగ్గా. చదువు అనేది బాధ్యతతో కూడిన చర్య. మాస్టరింగ్ టెక్నిక్స్ అనేది మనం చేసే పాత్రకు గౌరవం. జ్ఞానం నిర్లక్ష్యానికి వ్యతిరేకంగా రక్షిస్తుంది, పరిధులను విస్తృతం చేస్తుంది మరియు నిర్ణయాలను మెరుగుపరుస్తుంది.
సమస్య ఎప్పుడూ తెలియదు.
అది ఒక పరికరంగా నిలిచిపోయి, కవచంగా మారినప్పుడు ప్రమాదం తలెత్తుతుంది.
మానవ ఎన్కౌంటర్ల అసౌకర్యానికి వ్యతిరేకంగా సిద్ధాంతం రక్షణగా మారినప్పుడు.
టెక్నిక్ ఒక ముసుగుగా మారినప్పుడు.
మేధో ఆధిపత్యం వినడానికి సుముఖతను భర్తీ చేసినప్పుడు.
ఏదైనా నైపుణ్యం సాధించడం మరియు మిమ్మల్ని ఎవరైనా తాకడానికి అనుమతించడం మధ్య నిశ్శబ్దమైన కానీ నిర్ణయాత్మకమైన వ్యత్యాసం ఉంది.
ఆధిపత్యం నియంత్రణను ఊహిస్తుంది.
సంబంధం అనేది బహిరంగతను సూచిస్తుంది.
మరియు ప్రతిసారీ మనం తప్పనిసరిగా మానవత్వాన్ని నియంత్రించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, సంక్లిష్టమైన, సజీవమైన, అనూహ్యమైన వాటిని అనివార్యంగా సరళీకృతం చేస్తాము.
మానవ ఆత్మను తాకడం ప్రోటోకాల్ను వర్తింపజేయడం కాదు.
ఎవరైనా యంత్రాన్ని ఆపరేట్ చేయడం వంటి పద్ధతిని నిర్వహించడం కాదు.
ఇది ఇతరుల అనుభవాన్ని గతంలో నిర్వహించబడిన వర్గాలకు తగ్గించడం కాదు.
ఇది సున్నితమైన ప్రాంతంలోకి ప్రవేశిస్తోంది.
నివేదికలు లేదా గణాంకాలలో కనిపించని కథనాలను అనుభవించే, భయపడే, ఆశలు, సంకోచం, మోసుకెళ్ళే వ్యక్తి మన ముందు ఉన్నాడని గుర్తించడం.
సాంకేతికత మరియు మానవత్వం మధ్య ఈ ఉద్రిక్తత జీవితంలోని అన్ని రంగాలలో కనిపిస్తుంది.
చట్టంలో, న్యాయమూర్తి చట్టంపై ఆధిపత్యం చెలాయిస్తారు, న్యాయవాది వాదనలను నిర్మిస్తారు, ప్రాసిక్యూటర్ ఆరోపణలకు మద్దతు ఇస్తారు. భద్రత మరియు అంచనాకు హామీ ఇవ్వడానికి చట్టపరమైన సాంకేతికత అవసరం. ఏదేమైనప్పటికీ, ప్రతి నిర్ణయం కాంక్రీటు జీవితాలను, వాస్తవ కథనాలను, సాధారణ నైరూప్యత లేని వ్యక్తులను ప్రభావితం చేస్తుంది.
వైద్యశాస్త్రంలో, ప్రోటోకాల్లు ప్రాణాలను కాపాడతాయి, అయితే జాగ్రత్తగా చూడడం మరియు నిజాయితీగా వినడం ఏ పరీక్షా చేరుకోలేని పరిమాణాలను నయం చేస్తుంది.
విద్యలో, పద్ధతులు బోధనను నిర్వహిస్తాయి, అయితే ఇది అభ్యాసాన్ని మేల్కొల్పుతుంది.
రాజకీయాలలో, వ్యూహాలు ప్రాజెక్టులను నిర్మిస్తాయి, అయితే ఇది నాయకత్వాన్ని చట్టబద్ధం చేసే సామాజిక సున్నితత్వం.
ఇంట్లో, స్నేహంలో, భావోద్వేగ సంబంధాలలో, అదే సూత్రం పునరావృతమవుతుంది: వాదనలు చర్చలను గెలుస్తాయి, కానీ ఉనికి మాత్రమే సంబంధాలను నిలబెట్టుకుంటుంది.
“మరో మానవ ఆత్మ”గా ఉండటం అంటే జ్ఞానం యొక్క అధికారాన్ని వదులుకోవడం కాదు.
జ్ఞానం మనల్ని ఇతరులకన్నా ఎక్కువగా ఉంచదని గుర్తుంచుకోవాలి.
ప్రతి సామాజిక విధిని ఎవరైనా సమానంగా బలహీనంగా నిర్వహిస్తారు.
ప్రతి సాంకేతిక నిర్ణయం దానిని భావించే వ్యక్తిని ప్రభావితం చేస్తుంది.
ప్రతి పదం, సరైనదే అయినప్పటికీ, భావోద్వేగ ప్రభావం ఉంటుంది.
బహుశా నిజమైన పరిపక్వత అనేది నిశ్చయతలను కూడబెట్టుకోవడంలో కాదు, వాటిని అడ్డంకిగా ఉపయోగించకూడదని నేర్చుకోవడంలో ఉంది.
ఎందుకంటే, అత్యంత సున్నితమైన క్షణంలో, ఎవరైనా తమను తాము బహిర్గతం చేసుకున్నప్పుడు, విశ్వసించినప్పుడు, భయపడినప్పుడు లేదా బాధపడ్డప్పుడు, ఏ సిద్ధాంతం మాత్రమే ఎన్కౌంటర్ను కొనసాగించదు.
ఉనికిని నిలబెట్టేది.
జ్ఞానం అదృశ్యం కాకుండా గౌరవ సేవలో ఉంచబడినప్పుడు ఉనికి.
ఈ టెక్నిక్ వినడానికి ఊపిరాడనప్పుడు.
అధికారం సానుభూతిని తొలగించనప్పుడు ఇది జరుగుతుంది.
జ్ఞానం వివరిస్తుంది.
మానవత్వం మార్గదర్శకం.
మరియు ఈ ఎంపిక, గట్టిపడటం లేదా మిగిలిన సున్నితత్వం మధ్య, నిర్దిష్ట రోజుకు చెందినది కాదు.
ఆమె ప్రతిరోజూ ప్రదర్శనలు ఇస్తుంది.
ప్రతి సంభాషణలో.
ప్రతి నిర్ణయంలో.
ప్రతి సమాధానంలో మేము ప్రపంచానికి అందిస్తున్నాము.
చివరికి, బహుశా నిజమైన సవాలు ఏమిటంటే, సిద్ధాంతాలను ప్రావీణ్యం చేసుకోవడం కాదు, కానీ మనం ఏ పాత్ర పోషించే ముందు, మనం మరియు ఎల్లప్పుడూ మరొక మానవ ఆత్మ ముందు మరొక మానవ ఆత్మ మాత్రమే ఉంటుందని గుర్తుంచుకోవడం.
