థామస్ ఓస్టెర్మీర్ ‘ట్రూత్’ ను అవిగ్నాన్ థియేటర్ ఫెస్టివల్‌లో ఇబ్సెన్ విషాదంలో చీలికగా చర్చిస్తాడు

అన్ని నిజం చెప్పాలి, లేదా కొన్నిసార్లు మనం మనుగడ కోసం అబద్ధం చెప్పాలి? ఈ నాటకంలో నార్వేజియన్ రచయిత హెన్రిక్ ఇబ్సెన్ ప్రతిపాదించిన తాత్విక ప్రశ్న వైల్డ్ డక్ . దక్షిణ ఫ్రాన్స్‌లో జరిగిన అవిగ్నాన్ ఫెస్టివల్ అధికారిక ప్రదర్శనలో మాంటేజ్ శనివారం (5) ప్రదర్శించబడింది.

మార్సియా బెచారా, ప్రత్యేక అవిగ్నన్‌కు పంపబడింది

సమకాలీన థియేట్రికల్ సన్నివేశంలో, థామస్ ఓస్టెర్మియర్ వలె గొప్ప క్లాసిక్‌లపై కళ్ళు నవీకరించగల దర్శకులు అరుదు. షాబాహ్నే యొక్క కళాత్మక దర్శకుడు, ఈ నిశ్చితార్థం చేసుకున్న జర్మన్ 19 వ శతాబ్దపు నార్వేజియన్ నాటక రచయిత హెన్రిక్ ఇబ్సెన్ యొక్క పనిని ఆశ్రయించడం ఇదే మొదటిసారి కాదు. డైవ్ పూర్తయింది డాల్హౌస్ (2004), ప్రజల శత్రువు (2012) ఇ దెయ్యాలు (2013) మరియు అసెంబ్లీలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది వైల్డ్ డక్ (2025), ఇబ్సెన్ యొక్క మరింత సన్నిహిత మరియు సింబాలిస్ట్ థియేటర్‌కు పరివర్తనను సూచించే వచనం.

కానీ నాటక రచయితకు సరళమైన నివాళి కంటే, ఓస్టర్మియర్ సమకాలీన సవాళ్లను విడదీయడానికి ఐబ్సేన్‌ను ప్రిజమ్‌గా ఉపయోగిస్తాడు: అబద్ధాల ముఖంలో పారదర్శకత, కుటుంబ నిర్మాణాల పెళుసుదనం, రహస్యాల బరువు మరియు “సౌకర్యవంతమైన” నిశ్శబ్దం. వారి స్టెజింగ్స్ డాల్హౌస్ ఇ దెయ్యాలు ఈ పంక్తి ఇప్పటికే ఈ పంక్తిని అనుసరించింది, మానవ పరిస్థితి మరియు శక్తి సంబంధాలను శుద్ధి చేసిన సున్నితత్వంతో అన్వేషించింది, హెవీ మెటల్ కసాయి రూపం ద్వారా మద్దతు ఉంది, వచనం లేదా ప్రేక్షకులతో ఏదైనా ఘర్షణకు దూరంగా ఉంది.

Metర్ఠము

మరియు హెవీ మెటల్‌తో ఉంది, ఈ 19 వ శతాబ్దపు వచనం యొక్క అవిగ్నాన్‌లో ఓస్టర్మియర్ అప్‌డేట్స్. మెటాలికా మరియు ఐరన్ మైడెన్ వంటి బ్యాండ్ల శబ్దానికి హెన్రిక్ ఇబ్సెన్ యొక్క నాటకంలో కేంద్ర పాత్రలలో ఒకటైన హజల్మార్ ఎక్డాల్ లభిస్తుంది వైల్డ్ డక్, జర్మన్ డైరెక్టర్ యొక్క ఈ సంస్కరణలో. థామస్ బాడింగ్ చేత అద్భుతంగా వ్యాఖ్యానించబడిన హజల్మార్ సాధారణ, మధ్యస్థమైన కానీ లోతైన మానవ మనిషిని సూచిస్తుంది, అతని జీవితం విఫలమైన భ్రమలు మరియు కలల యొక్క పెళుసైన సమతుల్యత గురించి. కాల్పనిక లోహ ప్రదర్శనలో వలె, ఆమె తన వైరుధ్య గిటార్‌ను ప్రేక్షకులకు వేలు చేస్తున్నప్పుడు, బాడింగ్ నాల్గవ గోడను ప్రేక్షకులతో రుచికరమైన ఇంటర్‌స్టీటియంలో విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది. అన్ని తరువాత, మన స్వంత మానవ క్షీణత ద్వారా ఎలా కదలకూడదు?

Te త్సాహిక ఫోటోగ్రాఫర్ మరియు కుటుంబ తండ్రి, హజల్మార్ ఆప్యాయత మరియు దయనీయమైన పాత్రగా చిత్రీకరించబడింది. సత్యంతో వ్యవహరించడంలో అతని ఇబ్బంది – ముఖ్యంగా హెడ్విగ్ యొక్క పితృత్వం గురించి – మరియు అతని కుటుంబానికి మద్దతు ఇచ్చే భ్రమలను వదలివేయడానికి అతని ప్రతిఘటన అతన్ని తప్పనిసరిగా విషాదకరమైన వ్యక్తిగా మారుస్తుంది.

స్పష్టత మరియు ఆశ్చర్యం

ఓస్టెర్మీర్ ప్రతిపాదించిన సన్నివేశంలో, ఈ తండ్రి -నింపిన తండ్రి యొక్క ఉనికి యువ హెడ్విగ్ చేత సమతుల్యతను కలిగి ఉంది – ఒక రకమైన “సింబాలిక్ వైల్డ్ డక్” అసెంబ్లీ, స్పష్టత మరియు ఆశ్చర్యకరమైన కేంద్ర అక్షం – 2025 సంస్కరణకు సామాజిక తరగతి అవగాహనతో స్త్రీవాదిగా నవీకరించబడుతుంది. పాఠశాల వార్తాపత్రిక మరియు iring త్సాహిక జర్నలిస్ట్ సృష్టికర్త (“సత్యం” కోసం అన్వేషణలో?), ఆమె కళ్ళలో ఒక వింత క్షీణత వ్యాధిని కలిగి ఉంది. ఓస్చైలమ్ యొక్క విషాదాల యొక్క గుడ్డి మరియు తెలివైన పద్ధతి నుండి, గ్రీకులు సమకాలీన పట్టికలుగా ఒక ఉపశీర్షికగా నివసిస్తూనే ఉన్నారు.

జర్మన్ దర్శకుడు తెలివిగా ఇబ్సెన్ యొక్క పనిని సరళమైన కానీ అర్ధవంతమైన దృశ్యం కోసం రవాణా చేస్తాడు, ఇక్కడ స్వివెల్ దృశ్యం – మాగ్డా విల్లీ చేత సృష్టించబడింది[ఇప్పటికేఅదేడైరెక్టర్యొక్కఇతరముక్కలలోఉపయోగించినపరికరం[dispositivojáutilizadoemoutraspeçasdomesmodiretorcomoవెర్నాన్ సబ్యూటెక్స్ I, 2023 లో) – మానవ సంబంధాల యొక్క పెళుసుదనం మరియు ప్రతి ఒక్కరూ ధరించే ముసుగుల స్థిరమైన మార్పిడిని సూచిస్తుంది. ఈ గేర్ మధ్యలో, గ్రెజెర్స్ వెర్లే “మిషనరీ ఆఫ్ ట్రూత్” పాత్రను umes హిస్తాడు, “అవసరమైన” అబద్ధాల ద్వారా నిరంతరాయంగా మనుగడ సాగించే కుటుంబాన్ని “స్వేచ్ఛగా” చేయడానికి భ్రమలను నాశనం చేయాలని నిశ్చయించుకున్నాడు.

ఉచ్చు

ప్రదర్శన యొక్క మొదటి భాగంలో, ఓస్టెర్మియర్ (డ్రామతుర్గా మజా జాడేతో పాటు) ఒక రకమైన సమకాలీన వాస్తవికతలో మమ్మల్ని బాగా నిర్మించినట్లు అనిపిస్తే – కానీ దాదాపు బోరింగ్ -, ఇది నాటకం యొక్క రెండవ భాగంలో, ప్రేక్షకులు బ్రెచ్టియన్ ప్రేరణ ఉచ్చును గ్రహించారు, జర్మన్ మనుమను కోట్ చేస్తారు. పరివర్తన లేకుండా, నటుడు అలెగ్జాండర్ ఖువాన్, రాజీలేని మరియు ఆదర్శవాది వెర్లే పాత్రలో, మైక్రోఫోన్ తీసుకొని, తన భాగస్వామికి అప్పటికే అబద్దం చేసిన ప్రజలను అడగాలని నిర్ణయించుకుంటాడు – మరియు అబద్ధం “సౌకర్యవంతంగా ఉంటుంది”. అన్ని తరువాత, ఎవరు ఎప్పుడూ?

దర్శకుడి వెర్షన్‌లో వైల్డ్ డక్, సామాజిక మరియు కుటుంబ నిర్మాణాల యొక్క పెళుసుదనం కూడా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది, నైతిక ఆదర్శం యొక్క అబ్సెసివ్ ముసుగుతో కదిలింది. నిజం ఎప్పుడూ తటస్థంగా లేదని మరియు అతని బలం అతను భర్తీ చేయడానికి ప్రయత్నించే అబద్ధాల వలె వినాశకరమైనదని ఓస్టర్మియర్ గుర్తుచేసుకున్నాడు. అతను ఇక్కడ తిరిగి ప్రారంభమవుతాడు 2012 లో ప్రతిబింబం ప్రారంభమైంది ప్రజల శత్రువుఇబ్సెన్ నుండి కూడా. కానీ ఇక్కడ, రాజకీయ నాయకుడు సన్నిహితంగా మారుతాడు: సత్యం మరియు అబద్ధాల మధ్య యుద్ధం గదులలో, నిశ్శబ్దాలలో, హావభావాలలో జరుగుతుంది.

రీడ్ వైల్డ్ డక్ థామస్ ఓస్టర్మియర్ చేత, గ్రెగర్స్ పాత్ర కూడా ముఖ్యంగా సమకాలీన మరియు అవాంఛనీయ కోణాన్ని పొందుతుంది. ఖువాన్ చేత వివరించబడిన గ్రెగర్స్ కుటుంబ నాటకాన్ని భంగపరిచే ఏజెంట్ మాత్రమే కాదు: అతను “సంపూర్ణ చిత్తశుద్ధి” యొక్క ఆధునిక భావజాలాన్ని దాని అత్యంత రాజీలేని – మరియు అత్యంత ప్రమాదకరమైన రూపంలో సూచిస్తాడు. ఓస్టెర్మీర్ ఆదేశాల మేరకు, నైతిక మతోన్మాదం తీవ్రమైన చల్లదనం ద్వారా రుజువు అవుతుంది. గ్రెగర్స్ నిజంగా కరుణ ద్వారా కదిలించరు, కానీ దాదాపు మతపరమైన తర్కం ద్వారా: నిజం సంపూర్ణంగా, అబద్ధం “పాపం” అని అబద్ధం.

చివరగా, జర్మన్ డైరెక్టర్ యొక్క ప్రదర్శన ఇబ్సెన్ యొక్క పని యొక్క కేంద్ర పారడాక్స్ను జాగ్రత్తగా అన్వేషిస్తుంది: నిజం ఎల్లప్పుడూ సానుకూలంగా ఉందా? ఓస్టర్మియర్ యొక్క ప్రదర్శన సంపూర్ణ నిజాయితీ కోసం ఈ శోధన ఒక రకమైన విషంగా ఎలా మారుతుందో చూపిస్తుంది, బంధాలను విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది మరియు కోలుకోలేని నష్టాన్ని కలిగిస్తుంది. ఈ సమస్య మా హైపర్‌కనెక్టడ్ యుగంలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది మరియు మరింత బలాన్ని పొందుతుంది, ఇక్కడ పారదర్శకత మరియు ఒప్పుకోలు తరచుగా కాదనలేని ధర్మాలుగా, ముఖ్యంగా సోషల్ నెట్‌వర్క్‌లలో పరిగణించబడతాయి.

కానీ ఓస్టర్మియర్ తన క్రాష్ యొక్క గుత్తిని కలిగి ఉన్నాడు, దాదాపు సినిమా భయానక దృశ్యంతో, ప్రేక్షకులను అవిగ్నాన్ ఒపెరా నుండి శనివారం (5) కులిరియం వరకు ప్రేక్షకులను నడిపించింది. థియేట్రికాలిటీ యొక్క గడ్డిని కోల్పోకుండా, దర్శకుడు ఈ “సంపూర్ణ సత్యం” యొక్క వోరియసిటీని వేదికపైకి తెస్తాడు, ప్రజలను భయానక ప్రదర్శనను ఎదుర్కోవటానికి, విముక్తి లేకుండా మానవ ఆశ్చర్యం మరియు భీభత్సం ప్యాక్ చేసే హెవీ మెటల్ యొక్క శబ్దానికి ప్రజలను పిలుస్తాడు. “హ్యూమన్, టూ హ్యూమన్,” మరొక జర్మన్ “సహోద్యోగి” చెబుతారు.

వైల్డ్ డక్ ఇది జూలై 16 వరకు అవిగ్నాన్ ఫెస్టివల్‌లో ప్రదర్శనలో ఉంది.