‘అన్ని రకాల బహుభార్యత్వానికి’ వ్యతిరేకతను వాటికన్ పునరుద్ఘాటించింది.

వాటికన్ ఈ మంగళవారం (24) కాథలిక్ చర్చి యొక్క ఏ విధమైన బహుభార్యత్వానికి వ్యతిరేకతను పునరుద్ఘాటించింది, “క్రైస్తవ వివాహం ఏకస్వామ్యమైనది” అని వాదించింది.

ఈ ప్రకటన బిషప్‌ల సైనాడ్ నుండి ఒక పత్రంలో కనిపిస్తుంది, ఇది నవంబర్‌లో డికాస్టరీ ఫర్ ది డాక్ట్రిన్ ఆఫ్ ది ఫెయిత్ ద్వారా ప్రకటించిన స్థితిని అనుసరిస్తుంది. ఈ స్థానం SECAM యొక్క ప్రకటనను ప్రతిధ్వనిస్తుంది, ఇది ఆఫ్రికాలో బహుభార్యాత్వం అత్యంత విస్తృతంగా ఉన్న ఖండంలోని ఎపిస్కోపల్ సమావేశాలను కలిపిస్తుంది.

స్థానిక సాంస్కృతిక పద్ధతులతో సంబంధం లేకుండా చర్చి బహుభార్యత్వాన్ని అంగీకరించదని సైనాడ్ పత్రం హైలైట్ చేస్తుంది: “క్రైస్తవ వివాహం దాని వేదాంత స్వభావం ద్వారా ఏకస్వామ్యమైనది మరియు సాంస్కృతిక విధింపు ద్వారా కాదు.”

పాస్టోరల్ టెక్స్ట్ బహుభార్యత్వాన్ని ఆచరించే కాట్యుమెన్‌లను ఏకస్వామ్య వివాహానికి నిబద్ధతతో స్వేచ్ఛగా భావించే ముందు బాప్టిజం పొందకూడదని సలహా ఇస్తుంది.

చివరగా, వాటికన్ మార్గదర్శకత్వం “మినహాయింపు లేదా కళంకం” పాత్రను కలిగి లేదని స్పష్టం చేసింది, అయితే మహిళల గౌరవంపై ప్రత్యేక శ్రద్ధతో “క్రీస్తు దయచే ప్రేరేపించబడిన సహనం మరియు గౌరవప్రదమైన సహవాసం” కోరుకుంటుంది.

గత నవంబరులో, హోలీ సీ ఇప్పటికే పోప్ లియో XIVచే ఆమోదించబడిన ఒక సిద్ధాంతపరమైన గమనికను విడుదల చేసింది, దీనిలో ఇది ఏకభార్యత్వాన్ని సమర్థించింది మరియు బహుభార్యాత్వం మరియు బహుభార్యాత్వాన్ని విమర్శించింది.

“ఒక మాంసం. ఏకభార్యత్వం యొక్క ప్రశంసలు” అనే శీర్షికతో, “ఇద్దరు వ్యక్తులు మాత్రమే తమను తాము పూర్తిగా మరియు పూర్తిగా ఒకరికొకరు ఇవ్వగలరు; లేకపోతే, విరాళం పాక్షికంగా మారుతుంది మరియు మరొకరి గౌరవాన్ని గౌరవించదు” అని టెక్స్ట్ బలపరుస్తుంది.

ఇంకా, అతను కాథలిక్ చర్చి కోసం వివాహం యొక్క విలువను “పరస్పర సంబంధిత ప్రత్యేక యూనియన్”గా నొక్కి చెప్పాడు.

దివంగత పోప్ ఫ్రాన్సిస్ స్వలింగ జంటలకు మతసంబంధమైన ఆశీర్వాదాలను అనుమతించిన వివాదాస్పద ప్రకటన “ఫిడ్యూసియా సప్లికన్స్”ను ఉపసంహరించుకోవాలని లియో XIVకి అనేక దేశాల సంప్రదాయవాద సంఘాలు లేఖ పంపిన కొన్ని నెలల తర్వాత ఈ పత్రం విడుదలైంది.

ఆ సమయంలో, కుటుంబానికి సంబంధించి కాథలిక్ చర్చి యొక్క సాంప్రదాయ విలువలను పునరుద్ఘాటించమని సంస్థలు రాబర్ట్ ప్రీవోస్ట్‌ను కోరాయి.