చారిత్రక వివక్షత దేశం యొక్క కఠినమైన సామాజిక సోపానక్రమం యొక్క అత్యల్ప స్థాయిల ప్రజలు విసర్జనను తొలగించడం వంటి పనులకు పరిమితం చేయబడటానికి కారణమవుతుంది. భారతదేశం మురుగునీటి మరియు సెప్టిక్ పిట్స్ నుండి 38,000 మంది కార్మికులలో మైనస్ 77% దళిత సమాజానికి చెందినవారు, భారతదేశం యొక్క యాంత్రిక పారిశుద్ధ్యం కోసం నేషనల్ యాక్షన్ డేటా ప్రకారం (నమస్తా – సాంప్రదాయ భారతీయ గ్రీటింగ్‌ను సూచించే ఎక్రోనిం. “నమస్తే”).
దళిత చారిత్రాత్మకంగా అట్టడుగున ఉన్న సమూహం, ఇది భారతదేశ కులం యొక్క శతాబ్ది మరియు వివక్షత సోపానక్రమం యొక్క అత్యల్ప స్థాయిని కలిగి ఉంటుంది.
నమస్తా అనేది ఒక సంస్థ, ఇది శుభ్రపరిచే యంత్రాల వాడకాన్ని ప్రోత్సహించడం ద్వారా మరియు మాన్యువల్ పనిని తగ్గించడానికి సబ్సిడీలను నిర్ధారించడం ద్వారా పారిశుధ్య రంగం నుండి కార్మికులను రక్షించడం.
2020 నాటికి, మాన్యువల్ వేస్ట్ క్లీనింగ్ యొక్క ప్రమాదకరమైన అభ్యాసాన్ని అంతం చేయడానికి భారత ప్రభుత్వం చర్యలు ప్రకటించింది – శానిటరీ నాళాలు, సెప్టిక్ ట్యాంకులు మరియు మురుగునీటి నుండి మానవ విసర్జనను మాన్యువల్ తొలగించడం వంటివి – ఆగస్టు 2021 వరకు.
ఈ చర్య క్లీన్ ఇండియన్ ఇనిషియేటివ్ అని పిలవబడే భాగం, దీనిని ప్రధానమంత్రి నరేంద్ర మోడీ ప్రభుత్వం ప్రారంభించింది, మాన్యువల్ మలం శుభ్రపరచడాన్ని నిషేధించే చట్టాలను వర్తింపజేయాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నారు.
ఉద్యోగాలు శుభ్రపరచడంలో దళిత “ఖైదు”
ఏదేమైనా, నిషేధం ఉన్నప్పటికీ, ఈ మురికి పని కొనసాగుతుంది, ఇది ఎక్కువగా దళితంగా చేస్తుంది.
వారు అర్హత సాధించిన ఇతర మునిసిపల్ పనులను పొందే ప్రయత్నం ఉన్నప్పటికీ, ఎంపిక ప్రక్రియలో వారు ప్రతికూల ప్రతిస్పందనలను అందుకున్నారని చాలా మంది దళిత నివేదించారు, ఇది వాటిని శుభ్రపరిచే విధులకు సమర్థవంతంగా పరిమితం చేసింది.
“భారతదేశం ప్రాథమికంగా కుల ఆధారిత సమాజం అనే సామాజిక వాస్తవికతను గుర్తించడానికి ప్రభుత్వం నిరాకరించింది” అని సఫాయ్ కర్మచారి ఆండోలన్ యొక్క బెజ్వాడా విల్సన్, మాన్యువల్ మలం శుభ్రపరచడం అంతం కావాలని కోరుతూ భారతీయ సంస్థ.
“వారు పేర్కొన్నది వాస్తవాలతో తక్కువ మరియు వారి స్వంత అభిప్రాయాలతో ఎక్కువ సంబంధం కలిగి ఉంది” అని విల్సన్ DW కి చెప్పారు. “నమస్తా ప్రోగ్రామ్‌లో యంత్రాలను కొనుగోలు చేయమని మాన్యువల్ పికర్‌లకు చెప్పండి ‘పునరావాసం’ యొక్క క్రూరమైన రూపం,” అన్నారాయన.
“కుల -ఆధారిత నియామకాన్ని ముగించే బదులు, ఇది ఆధునిక పేరుతో రీంబాలా. నమస్తా అనేది పురోగతి వలె మారువేషంలో ఉన్న కులం యొక్క వివక్ష.”
కులం మరియు మినహాయింపు
మత మరియు సామాజిక ప్రమాణాల ప్రకారం “అపరిశుభ్రమైన” గా పరిగణించబడే అత్యంత సేవకుడు మరియు ప్రమాదకరమైన రచనలు చేయడం సాధారణంగా బాధ్యత వహిస్తారు. ఈ రచనలు తరం నుండి తరానికి ప్రసారం చేయబడతాయి, సామాజిక మినహాయింపు మరియు ఆర్థిక లేమి యొక్క చక్రంలో కుటుంబాలను ఖైదు చేస్తాయి.
దళితుల్లో కూడా, వాల్మీకి చారిత్రాత్మకంగా మరింత తీవ్రమైన సామాజిక రాజకీయ మరియు ఆర్థిక మినహాయింపును, అలాగే అణచివేత మరియు హింసను ఎదుర్కొంటుంది.
“కులం ఒకరి గత చర్యల ఫలితంగా కనిపిస్తుంది, ఇతరుల చెత్తను శుభ్రపరిచే జీవితానికి వ్యర్థాల పికర్లను ఖండించింది” అని న్యూ డెలి, డిడబ్ల్యులోని జవహర్లాల్ నెహ్రూ విశ్వవిద్యాలయంలోని సోషియాలజీ ప్రొఫెసర్ వివేక్ కుమార్ అన్నారు.
ఈ పనిని “ఆధ్యాత్మిక విధి” లేదా “సమాజానికి గొప్ప సేవ” అని పిలవడం “వివక్ష యొక్క కఠినమైన వాస్తవికతను” దాచిపెడుతుందని ఆయన చెప్పారు.
కుల వ్యవస్థను ఎలా అధిగమించాలి
దళిత తరచుగా గృహనిర్మాణం, విద్య మరియు సామాజిక పరస్పర చర్యలలో వేర్పాటును అనుభవిస్తాడు. కుల మరియు పారిశుధ్య పని మధ్య సంబంధం ఈ సమాజం యొక్క సామాజిక పెరుగుదలను పరిమితం చేస్తుంది మరియు ఇతర ఉద్యోగాలు మరియు అవకాశాలకు ప్రాప్యతను నిరోధిస్తుంది.
ఆధునికత లేదా పట్టణీకరణతో కులం కనిపించలేదని కుమార్ వివరించారు. దీనికి విరుద్ధంగా, ఇది పట్టణ కేంద్రాలకు వ్యాపించింది మరియు పరిశ్రమ, పౌర సమాజం, రాజకీయాలు మరియు బ్యూరోక్రసీ వంటి ఆధునిక సంస్థలలోకి ప్రవేశించింది.
చెత్త పిక్కర్ యొక్క పని పుట్టుకకు అనుసంధానించబడిందనే పాత నమ్మకాన్ని అధిగమించడానికి ప్రాథమిక పాఠశాల నుండి ఉన్నతమైనవారికి పని యొక్క గౌరవం తప్పనిసరిగా బోధించబడాలని సామాజిక శాస్త్రవేత్త అభిప్రాయపడ్డారు.
“కులం మరియు చెత్త కలెక్టర్ మధ్య సంబంధం విచ్ఛిన్నమైన వెంటనే, మరియు పని చాలా చెల్లించబడిన వెంటనే, ఈ ఉద్యోగాలను uming హిస్తూ ఇతర వర్గాలను మేము చూస్తాము” అని కుమార్ ముగించారు.
