జర్మన్ తత్వవేత్త జుర్గెన్ హబెర్మాస్, ‘పబ్లిక్ స్పియర్’ సిద్ధాంతకర్త, 96వ ఏట మరణించారు

అతను జర్మన్ బుక్ ఇండస్ట్రీ యొక్క శాంతి బహుమతి (2001) మరియు క్యోటో ప్రైజ్ (2004)తో సహా అనేక గౌరవ డాక్టరేట్లు మరియు అవార్డులను అందుకున్నాడు.
14 మార్
2026
– 12గం51
(మధ్యాహ్నం 1:06 గంటలకు నవీకరించబడింది)
జర్మన్ తత్వవేత్త మరియు సామాజిక శాస్త్రవేత్త జుర్గెన్ హబెర్మాస్ప్రజాస్వామ్యం మరియు “ప్రజా రంగం”పై ప్రధాన ఆలోచనాపరులలో ఒకరు, ఈ శనివారం, 14, 96 సంవత్సరాల వయస్సులో మరణించారు. సమాచారం దాని ప్రచురణకర్తచే ధృవీకరించబడింది, సుహ్ర్కాంప్.
జర్మనీలోని మ్యూనిచ్ శివార్లలోని స్టార్న్బర్గ్లోని తన నివాసంలో ఆయన తుదిశ్వాస విడిచారు. మరణానికి కారణం నిర్ధారించబడలేదు.
హబెర్మాస్ ఎవరు?
జుర్గెన్ హబెర్మాస్ జూన్ 18, 1929న డ్యూసెల్డార్ఫ్లో జన్మించాడు.
1949 నుండి 1954 వరకు అతను గోట్టింగెన్, జ్యూరిచ్ మరియు బాన్లలో తత్వశాస్త్రం, చరిత్ర, మనస్తత్వశాస్త్రం, జర్మన్ సాహిత్యం మరియు ఆర్థిక శాస్త్రాలను అభ్యసించాడు.
అతను ఇతర సంస్థలతోపాటు, హైడెల్బర్గ్ మరియు ఫ్రాంక్ఫర్ట్ ఆమ్ మెయిన్ విశ్వవిద్యాలయాలలో, అలాగే కాలిఫోర్నియా విశ్వవిద్యాలయం, బర్కిలీలో బోధించాడు మరియు స్టార్న్బర్గ్లోని సైంటిఫిక్-టెక్నికల్ వరల్డ్లోని జీవన పరిస్థితుల అధ్యయనం కోసం మాక్స్ ప్లాంక్ ఇన్స్టిట్యూట్ డైరెక్టర్గా ఉన్నాడు.
జుర్గెన్ హబెర్మాస్ అనేక గౌరవ డాక్టరేట్లు మరియు అవార్డులను అందుకున్నారు, వీటిలో జర్మన్ బుక్ ఇండస్ట్రీ యొక్క శాంతి బహుమతి (2001) మరియు క్యోటో ప్రైజ్ (2004) ఉన్నాయి.
‘ప్రజా క్షేత్రం’
హేబెర్మాస్ తన జీవితాన్ని అధ్యయనానికి అంకితం చేశాడు ప్రజాస్వామ్యంప్రత్యేకించి తన సిద్ధాంతాల ద్వారా కమ్యూనికేటివ్ హేతుబద్ధత ea ప్రజా రంగంఅత్యంత ముఖ్యమైన సమకాలీన మేధావులలో ఒకరిగా పరిగణించబడుతున్నారు.
వారసుడు ఫ్రాంక్ఫర్ట్ స్కూల్ – అక్కడ అతను సహాయకుడు థియోడర్ అడోర్నో —, అతను ఆధునికత గురించి తన పూర్వీకుల నిరాశావాదాన్ని వారసత్వంగా పొందడంలో సంతృప్తి చెందలేదు. అతను పందెం వేయడానికి ఇష్టపడ్డాడు, ఆ కారణాన్ని కోల్పోకుండా, సంభాషణ ద్వారా తిరిగి పొందవచ్చు.
ఈ పందెం అతని పనిలో రూపుదిద్దుకుంది కమ్యూనికేటివ్ యాక్టింగ్ సిద్ధాంతం (1981) అక్కడ, హేబెర్మాస్ వ్యూహాత్మక చర్యను వేరు చేస్తాడు, వ్యక్తిగత లక్ష్యాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేస్తాడు, ఇతరుల వాదనలకు నిష్కాపట్యత లేకుండా, కమ్యూనికేషన్ చర్య నుండి, ఇందులో నిజమైన సంభాషణకు స్థలం ఉంది, దీనిలో సమాజం ఏ లక్ష్యాలను అనుసరించాలి అనే దాని గురించి మేము సమిష్టిగా ఆలోచిస్తాము.
ఈ వ్యత్యాసం నుండి అతని రాజకీయ తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రధాన అంశం వచ్చింది: ప్రజాస్వామ్య చట్టబద్ధత శక్తి లేదా మార్కెట్ నుండి కాదు, కానీ స్వేచ్ఛా మరియు సమాన వ్యక్తుల మధ్య కుదిరిన అవగాహన నుండి వచ్చింది.
రోజువారీ సంభాషణల నుండి రాజకీయ ప్రదర్శనల వరకు చర్చకు ఒక అనధికారిక స్థలం, అతని కోసం, చర్చా రాజకీయ ప్రక్రియ యొక్క కేంద్ర నియమావళి వర్గం: జీవిత ప్రపంచంలోని రాష్ట్రం మరియు ప్రైవేట్ రంగాల మధ్య మధ్యవర్తిత్వం వహించే మధ్యస్థ నిర్మాణం.
